شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس سیزدهم: سرآغاز بیداری اسلامی | آزمون شماره 13427

فقاهت و عدالت اغلب در حاشيه ي مناسبات قدرت هاي قومي باقي مانده بودند

عالمان ديني اغلب بر اساس ضرورت حفظ عدالت و فقاهت با قدرت هاي سياسي جهان اسلام تعامل مي كردند

قدرت هاي سياسي جهان اسلام با وجود رعايت ظواهر اسلامي استبداد هاي قومي و قبيله اي بودند

قدرت نظامي ، سياسي و اقتصادي و جاذبه هاي دنيوي كشورهاي غربي دولت مردان كشورهاي اسلامي را مرعوب و شيفته ي فرهنگ غرب ساخته بود

مورد نفرت بودن مفهوم امت اسلامی و عدم مشاهده بیداری در بازگشت به اسلام، از ویژگی‌های منورالفکران غرب‌گراست.

منورالفکران غرب‌گرا در نهایت و در آخرین گام‌های خود از ضرورت اصلاح در دولت‌های کشورهای اسلامی خود سخن گفتند.

اتکای حاکمان سکولار بر قدرت جهانی استعمار بود.

آتاتورک در ترکیه، رضاخان در ایران و امان‌الله خان در افغانستان سه نمونه از قدرت‌های سکولاری‌اند.

بازگشت به اسلام _ خواستار اصلاح رفتار دولت‌های اسلامی بودند _ روی آوردن به ناسیونالیسم

پیوستن به فرهنگ غرب _ خواستار اصلاح رفتار دولت‌های اسلامی بودند _ تشکیل حکومت‌های سکولار

تقلید از رفتار فرنگیان _ وحدت امت اسلامی را دنبال می‌کردند _ تشکیل حکومت‌های سکولار

گذر از فرهنگ اسلامی _ وحدت امت اسلامی را دنبال می‌کردند _  روی آوردن به ناسیونالیسم

استبداد استعماري _ ارتباط با كشورهاي پيشرفته _ استقلال نظامي و سياسي _ مقاومت‌هاي مردمي براي حفظ هويت اسلامي خود را سامان مي‌دهند.

استبداد تاريخي ‌قومي _ ارتباط با كشورهاي پيشرفته _ استقلال اقتصادي و نظامي _ مقاومت‌هاي مردمي براي حفظ هويت اسلامي خود را نيز سركوب مي‌كنند.

استبداد تاريخي ‌قومي _ وابستگي به كشورهاي استعمارگر _ استقلال سياسي و اقتصادي _ مقاومت‌هاي مردمي براي حفظ هويت ملي خود را سامان مي‌دهند.

استبداد استعماري _ وابستگي به كشورهاي استعمارگر _ استقلال سياسي و اقتصادي _ مقاومت‌هاي مردمي براي حفظ هويت اسلامي خود را نيز سركوب مي‌كنند.