شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز

امکان بهره‌مندی از اختیار و انتخاب چگونه به وجود می‌آید و چرا؟

با تبعیت بی‌قید و شرط از قوّۀ تعقّل ـ عقل انسان به گونه‌ای خلق شده است که می‌توان با پیروی از آن به نیازهای اساسی پاسخ داد.

با تبعیت بی‌قید و شرط از قوّۀ تعقّل ـ اگر وقایع جهان قانونمند نبود و همه چیز اتفاقی رخ می‌داد، انسان نمی‌دانست باید دست به چه انتخابی بزند.

با زندگی در یک جهان قانونمند ـ اگر وقایع جهان قانونمند نبود و همه چیز اتفاقی رخ می‌داد، انسان نمی‌دانست باید دست به چه انتخابی بزند.

با زندگی در یک جهان قانونمند ـ عقل انسان به گونه‌ای خلق شده است که می‌توان با پیروی از آن به نیازهای اساسی پاسخ داد.

پیام آیة شریفة: (ذلک بما قدمّت ایدیکم و ان الله لیس بظلام للعبید( با توجه به شواهد روشن بودن اختیار، در کدام بیت نمایان است؟

این که فردا را این کنم یا آن کنم خود دلیل اختیار است ای صنم

گر نبودی اختیار این شرم چیست؟ این دریغ و خجلت و آزرم چیست؟

وان پشیمانی که خوردی زان بدی ز اختیار خویش گشتی مهتدی

هیچ گویی سنگ را فردا بیا ور نیایی من دهم بد را سزا؟

کدام بیت، بیانگر تفکر و تصمیم از شواهد وجود اختیار در انسان است و با کدام آیة مبارکه هم‌آوایی دارد؟

اینکه فردا این کنم یا آن کنم/ خود دلیل اختیار است ای صنم ـ ﴿ذلک بما قدّمت ایدیکّم...﴾

اینکه فردا این کنم یا آن کنم/ خود دلیل اختیار است ای صنم ـ ﴿فَمَن اَبصَرَ فَلِنَفسِهِ...﴾

گر نبودی اختیار این شرم چیست/ این دریغ و خجلت و آزرم چیست ـ ﴿فَمَن اَبصَرَ فَلِنَفسِهِ...﴾

گر نبودی اختیار این شرم چیست/ این دریغ و خجلت و آزرم چیست ـ ﴿ذلک بما قدّمت ایدیکّم...﴾

پندار نادرست انسان‌های مستغرق در گناه در مورد فرصت الهی به آنان چیست و عذاب خوارکننده برای آنان، مرهون کدام فعل اختیاری‌شان است؟

﴿وَ لا یَحسَبَنَّ الَّذینَ کَفَروا اَنَّما نُملی لَهُم خَیرٌ لاَنفُسِهِم﴾ ـ ﴿لِیَزدادوا اِثماً﴾

﴿وَ لا یَحسَبَنَّ الَّذینَ کَفَروا اَنَّما نُملی لَهُم خَیرٌ لاَنفُسِهِم﴾ ـ ﴿بِما قَدَّمَت اَیدیکُم﴾

﴿اَحَسِبَ النّاسُ اَنُ یترَکوا اَن یَقولوا آمَنّا وَ هُم لا یُفتَنونَ﴾ ـ ﴿لِیَزدادوا اِثماً﴾

﴿اَحَسِبَ النّاسُ اَنُ یترَکوا اَن یَقولوا آمَنّا وَ هُم لایُفتَنونَ﴾ ـ ﴿بِما قَدَّمَت اَیدیکُم﴾

کدام مورد از ویژگی‌های رابطۀ میان علت‌ها در بررسی ارتباط اختیار انسان با ارادۀ الهی است؟

علت‌ها در یک ردیف قرار دارند و فاقد مرتبه‌های مختلف هستند.

هر عاملی به‌طور مستقیم نقش خاصی برعهده دارد که با نقش عامل دیگر متفاوت است.

کل کار را به هر یک از علل می‌توان نسبت داد و عامل بالادستی در علت بودن عامل دیگر نقش دارد.

دخالت چند عامل به‌صورت مجموعه‌ای و مشارکت و همکاری آنها در بخشی از ایجاد معلول مشاهده می‌شود.

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز | آزمون شماره 2565