شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2

اگر مفهوم وجود جزئی از مفهوم ماهیت بود …

نفی وجود از ماهیت امکان‌پذیر نبود.

حمل وجود بر ماهیت نیازمند دلیل بود.

حمل وجود بر ماهیت ممکن نبود.

حمل وجود بر موضوع ضروری نبود.

کدام مورد در رابطه با نظر فلاسفه مسلمان درباره شناخت و معرفت صحیح نمی‌باشد؟

استدلال‌های عقلی معیار اوّلیۀ قبول یا رد هر حکمی هستند.

راه کسب معرفت به عقل منحصر نمی باشد.

معرفت وحیانی به پیامبران الهی اختصاص دارد.

استدلال عقلی، شهود و وحی در موضوعات مشترک به یک نتیجه می رسند.

کدام گزینه به درستی بیان شده است؟

دکارت معتقد بود علیت به کمک تجربه به دست می‌آید و جزء مفاهیم اولیه و بدیهی است.

تجربه‌گرایان معتقدند انسان از طریق توالی چیزها، پی به علیت می‌برد، بنابراین علیت در ساختار ذهن است و درک آن فطری است.

هیوم اعتباری برای شناخت عقلی قائل نیست و معتقد است که علیت فقط با تجربه قابل درک است.

کانت معتقد است علیت جزء مفاهیم پایه‌ای ذهن است و از جایی گرفته نشده است.

وقتی ماهیتی توسط عاملی از حالت تساوی بین وجود و عدم خارج می‌گردد ....... است.

ممکن‌الوجود بالغیر

ممکن‌الوجود بالذات

واجب‌الوجود بالغیر

ممتنع‌الوجود بالغیر

در ارتباط با مغایرت وجود و ماهیت کدام گزاره صحیح نمی‌باشد؟

حمل ذاتی یک ماهیتی بر آن ماهیت بی‌نیاز از دلیل است.

بین ماهیت انسان و مفهوم وجود، رابطه ذاتی برقرار است.

عینیت مفهوم وجود و ماهیت بی‌نیاز از دلیل می‌شد.

فارابی نکاتی را در تمایز این دو مفهوم ارائه کرد.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 18855