شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 (رشته انسانی) - درس 5: قدرت پرواز

1- آیۀ «ذلک بما قدمت أیدیکم وأنّ اللّهَ لیسَ بِظّلامِ للعبیدِ» از چه عقوبتی سخن گفته و این نظام را اثبات کدام صفت خدا بیان می کند ؟

عقوبتی که به دلیل تخطی از قضا و قدر الهی است و حکمت خدا را نشان می دهد

عقوبتی که به دلیل تخطی از قضا و قدر الهی است و عدل الهی را نشان می دهد

عقوبتی که به دلیل انتخاب اختیاري انسان است و عدل الهی را نشان می دهد

عقوبتی که به دلیل انتخاب اختیاري انسان است و حکمت خدا را نشان می دهد

2- کدام یک از موارد زیر آیۀ شریفۀ« لا الشمسُ ینبغی لهاأن تُدرکُ القمرو لا اللیل و .....» قابل برداشت نمی باشد؟

نقشه جهان با همه ریزه کاري هایش بر آمده از علم خداست و نقصی در آن نیست..

قانون گذاري انسان زمانی به حقیقت نزدیک تر است که الهام گرفته از قوانین عالم باشد

تقدیر حاکم بر خورشید و ماه به معناي لغو قوانین بشر نبوده و در عرض آن عمل می کند

انسان قادر است مبتنی بر همین ویژگی عالم، براي ایام زندگی خویش برنامه ریزي کند

3- حضرت علی(ع) با بیان جمله« از قضای الهی به قدر الهی پناه می برم » چه مطلبی را به یارانشان آموزش دادند؟

نشستن در سایه دیوار مستحکم وپایدار از تقدیر الهی نشأت گرفته است

تمام حرکات حضرت وتصمیم گیرهای او بر اساس دستور عقل تحقق می یابد

نگرش صحیح به قوانین زندگی انسان، عامل و زمینه ساز تحرک وعمل انسان است

فرو ریختن دیوار کج،یک قانون وتقدیر الهی است که با شرایط خاص تغییر می کند

4-

آیه « انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا» اشاره به وجود کدام یک از سرمایه‌های خدادادی در وجود انسان دارد و مفهوم آن چیست؟

عقل - انسان آزاد آفریده شده است.

اختیار - انسان مسئول سرنوشت

وجدان نفس ملامت گر - انسان که او را از ارتکاب به گناه باز دارد.

اختیار - انسان آزاد آفریده شده است.

5-

اگر بخواهیم برای آیه شریفه « انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا» مفهومی از ابیات انتخاب کنیم کدامیک رهگشای ما خواهد بود؟

هیچ گویی سنگ را فردا بیا/ ورنیایی من دهم بدراسزا؟

وآن پشیمانی که خوردی زان بدی/ زاختیار خویش گشتی مهتدی

گفت: اخر از خدا شر می بدار/ می کشی این بی گنه را زارزار

این که فردا این کنم یا آن کنم/ خود دلیل اختیار است ای صنم

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 (رشته انسانی) - درس 5: قدرت پرواز | آزمون شماره 705