شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس هفتم: سبک و سبک‌شناسی (سبک خراسانی) | آزمون شماره 31555

روح شادی و نشاط و خوش‌باشی در این شعر غلبه دارد

فكر و كلام ساده است و هیچ پیچیدگی عرفانی و حکمی و اندیشه‌های فلسفی ندارد

شعر واقع‌گراست و توصیفاتش عمدتأ طبیعی، عینی و محسوس است

مضمون عمدۀ اشعار، حماسه، مدح و اندرز و ... است

نقش واقعه و صورت حادثه پیدا آمد در آن غافل و جاهل و دوربین و عاقل یکسان باشد و زبان نبوی از معنی عبارت کند: الامور تشابهت مقبله فاذا ادبرت عرفها الجاهل کما یعرفها العاقل.

که رأی او کارهای عمری به شبی پردازد و لشکرهای گران به اشارتی مقهور کند. ز رایش ار نظری یابد آفتاب به صدق / که خواند یارد صبح نخست را کاذب؟

تو دوستان خود را به لطف پیدا گشتی تا قومی را به شراب انس مست کردی، قومی را به دریای دهشت غرق کردی ندا از نزدیک شنوانیدی و نشان از دور دادی.

چون صاحب رای بر این نسق به مراقبت احوال خویش پرداخت در همه اوقات، گردن کارها در قبضه تصرف خود تواند داشت.

گل بخندید و باغ شد پدرام / ای خوشا این جهان، بدین هنگام (غلبه روح شادی و خوش‌باشی)

سکوت معنویان را بیا و کار بساز / لباس مدعیان را بسوز و دور انداز (ورود اصطلاحات عرفانی)

مهتری گر به کام شیر در است / شو خطر کن ز کام شیر بجوی (استفاده از دو نشانه برای یک متمم)

اگر تیغ بودی کنون پیش من / سرش کندمی چون ترنجی ز تن (حاکمیت روح حماسی)

خراسان بزرگ _ مباحث دینی و علمی

سیستان _ مباحث دینی و علمی

ماوراءالنهر _ مباحث تاریخی و اساطیری

خراسان کنونی _ مباحث تاریخی و اساطیری