شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 1 (رشته انسانی) - درس سوم : خود حقیقی | آزمون شماره 8355

«فاذا سوّیته و نفخت فیه من روحی»- «فتبارک الله احسن الخالقین»

«ثمّ انشأناه خلقا آخر»- «فقعوا له ساجدین»

«ثمّ انشاناه خلقا آخر»-«فتبارک الله احسن الخالقین»

«فاذا سوّیته و نفخت فیه من روحی»- «فقعوا له ساجدین»

اگر به فضیلت‌ها آراسته شود. _ اصالت رؤیاهای راستین از دیدگاه قرآن کریم

اگر به فضیلت‌ها آراسته شود. _ خروج از مکان و زمان به هنگام دیدن رؤیای صادقه

اگر به رذیلت‌ها تن ندهد. _ خروج از مکان و زمان به هنگام دیدن رؤیای صادقه

اگر به رذیلت‌ها تن ندهد. _ اصالت رؤیاهای راستین از دیدگاه قرآن کریم

 ثبات خود ما ناشی از ثبات اندام‌های ما نیست.  آنگاه که به فضیلت‌ها آراسته شود.

 ثبات خود ما ناشی از ثبات اندام‌های ما نیست.  زمانی که توانایی تفکر و اندیشه را در خود بیابد.

 هویت انسان، حقیقتی برتر و فراتر از جسم اوست.  زمانی که توانایی تفکر و اندیشه را در خود بیابد.

 هویت انسان، حقیقتی برتر و فراتر از جسم اوست.  آنگاه که به فضیلت‌ها آراسته شود.

ثبات و آگاهی دائمی بُعد حقیقی _ تحول و تغییر بُعد جسمانی انسان

درک روشن از خود پس از استدلال _ تحول و تغییر بُعد جسمانی انسان

ثبات و آگاهی دائمی بُعد حقیقی _ محور ثابت و حالات گوناگون کالبد انسان

درک روشن از خود پس از استدلال _ محور ثابت و حالات گوناگون کالبد انسان

انسان در اثبات وجود چیزی به نام «من» به هیچ استدلالی احتیاج ندارد.

در فرهنگ دینی بعد روحانی نقشی اساسی در فرایند انتخاب و تصمیم گیری دارد.

فردی که بیست سال قبل یک قانون علمی را کشف کرده، اکنون از وی تجلیل می‌شود. 

خصیت انسان وابسته به جسم او می باشد، در نتیجه در دوران عمر بارها عوض می‌شود.