شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس سوم: واج‌آرایی، واژه‌آرایی

در همه گزینه‌ها به‌جز گزینه … هر دو آرایه «واج‌آرایی و تشخیص» وجود دارد.

زمین ز زلزله بر خود چنان نمی‌لرزد / که من ز جلوه آن شهسوار می‌لرزم

یک عمر پریشانی دل بسته به مویی است / تنها سر مویی ز سر موی تو دورم

زمانه قرعه نو می‌زند به نام شما / خوشا شما که جهان می‌رود به کام شما

یوسف گم‌گشته باز آید به کنعان غم مخور / کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور

کدام گزینه با بیت «ما را سری‌ست با تو که گر خلق روزگار / دشمن شوند و سر برود هم بر آن سریم» تناسب معنایی ندارد؟

با عاشقان نشین و همه عاشقی گزین / با هر که نیست عاشق، کم گوی و کم نشین

عاشق از حیرت وصلت سر و جان و دل و دین / همه در دست و نداند ز کدامین گذرد

نهادی پا به کوی عاشقی «جامی» ز سر بگذر / نه مرد معرکه‌ست آن‌‌کس که از کشتن بود بیمش

در سر و کار عاشقی هر که نباخت خان‌ومان / عاشق دوست نیست او، عاشق خان‌ومان بود

در کدام گزینه «واجآرایی» برجسته‌تر از سایر گزینه‌هاست؟

با هیچ‌کس نشانی زان دل‌ستان ندیدم / یا من خبر ندارم یا او نشان ندارد

شب است و شاهد و شمع و شراب و شیرینی / غنیمت است چنین شب که دوستان بینی

ای ماه من چرا ستم از سر گرفته‌ای / از من چه دیده‌ای که نظر برگرفته‌ای

بیا تا گل برافشانیم و می در ساغر اندازیم / فلک را سقف بشکافیم و طرحی نو دراندازیم

شاعر در کدام بیت از آرایهٔ «واجآرایی» بیش‌تر، در دو واج بهره برده است؟

گوهر پاک بباید که شود قابل فیض / ور نه هر سنگ و گلی لؤلؤ و مرجان نشود

از خزان برگ رزان ریزان شد ای گل‌چهره خیز / یاد کن از برگ‌ریز عمر و می در جام ریز

دلا ز قید حریفان بی‌خرد بگریز / تو مرغ زیرکی از دام دیو و دد بگریز

تا ز میخانه و می نام و نشان خواهد بود / سر ما خاک ره پیر مغان خواهد بود

در کدام گزینه هر سه نوع سجع همراه واژهآرایی، دیده می‌شود؟

هوش فزود هوش را، حلقه نمود گوش را / جوش نمود نوش را، نور فزود دیده را

جان طرب‌پرست ما، عقل خراب مست ما / ساغر جان به دست ما، سخت خوش است ای خدا

وعده دهد به یار خود، گل دهد از کنار خود / پر کند از خمار خود، دیده‌ی خون چکیده را

بین که چه داد می‌کند بین چه گشاد می‌کند / یوسف یاد می‌کند، عاشق کف بریده را

شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس سوم: واج‌آرایی، واژه‌آرایی | آزمون شماره 22942