شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 8: نگاهی به تاریخچۀ معرفت | آزمون شماره 3912

پروتاگوراس می‌گوید: هیچ حقیقتی را نمی‌توان یافت.

نظر پروتاگوراس نقطه مقابل نظر گرگیاس است.

هر دو معتقدند که ادراک انسان معیار حقیقت است.

گرگیاس می‌گوید: هر کس هر چه پنداشت حقیقت است.

شناسایی معتبر همان ادراک حسی است که یقین‌آور می‌باشد.

همگان قبول دارند که به یادآوردن موجب نوعی شناخت می‌شود.

دیدن مساوی با شناختن و ندیدن مساوی با نشناختن است.

شناسایی حسی امری نسبی است و از فردی به فرد دیگر فرق دارد.

ملاصدرا اعتقاد داشت که عقل و دین یکی هستند، بنابراین بایکدیگر تطابق دارند.

دکارت در معرفت شناسی از بیکن پیروی کرد ولی به عقل هم توجهی داشت در کنار اصالت تجربه.

نسبی‌گرایان عقیده‌ای نزدیک به پروتاگوراس دارند و می‌گویند همه چیز نسبی است و ادراک هرکس برای خودش معتبر است.

افلاطون با شهود قلبی به عالم مثل رسیده بود.

تجربة علمی صلاحیت و توان ورود به برخی از حیطه‌های معرفت بشری را ندارد.

با آن‌چه که در دانش تجربی کسب می‌شود، نمی‌توان باورهای سودمندی کسب کرد.

امور قابل ارزیابی تجربی، در صورتی‌که با تجربه اثبات نشوند، فاقد اعتبار معرفتی هستند.

هر فردی متناسب با وضعیت خود، به شناختی می‌رسد که با شناخت دیگری متفاوت است.