شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 12: حکمت معاصر

1-

کدام گزینه در رابطه با علم حصولی و علم حضوری نادرست است؟

اعتقاد به حصولی بودن علم به صور ذهنی به یک دور منتهی می‌شود.

صور علمیه می‌توانند در شکل‌گیری هر دو نوع علم حصولی و حضوری نقش داشته باشند.

ما به طور شهودی درک می‌کنیم که آگاهی ما به صور علمیه متکی به صور دیگری نیست.

هر علم حصولی مبتنی بر یک علم حضوری است و بدون علم حضوری هیچ علمی ساخته نمی‌شوند.

2-

کتاب «اصول فلسفه و روش رئالیسم» از کیست؟

شاپور اعتماد

علامه طباطبایی

ملاصدرا

افلاطون

3-

کدام گزینه درباره کتاب «اصول فلسفه و روش رئالیسم» درست نیست؟

نتیجه نقد مبانی فلسفی جدید در دوره خود بود.

شهید مطهری آن را شرح داده است.

صرفاً یک کتاب انتقادی است.

شامل یک دوره فلسفه اسلامی است.

4-

کدام گزینه از شرایط علمی و نیازهای فکری و فرهنگی قم در زمان ورود علامه طباطبایی نبود؟

گسترش تفکرات ماتریالیستی و مکتب مارکسیسم

عدم آمادگی حوزه‌ های علمیه برای مواجهه با افکار غربی

توجه نکردن به عرفان و مباحث ذوقی معرفت دینی

جای نداشتن مباحث فلسفی در برنامه درسی طلاب

5-

کدام عبارت، وجه تمایز برهان خاص ابن‌سینا و ملاصدرا را در اثبات خدا، به نحو دقیق‌تری بیان می‌کند؟

ملاصدرا برخلاف ابن‌سینا، ماهیت را نسبت به وجود و عدم علی‌السویه نمی‌داند.

ابن‌سینا از رابطهٔ میان علت و معلول استفاده می‌کند و ملاصدرا از رابطهٔ بی‌نیاز و نیازمند.

ابن‌سینا از تساوی موجودات نسبت به وجود و عدم می‌گوید و ملاصدرا از فقر آن‌ها نسبت به غنی بالذات.

ملاصدرا هستی موجود را عین وابستگی او می‌داند و ابن‌سینا تساوی ذات موجود نسبت به وجود و عدم را ملاک نیازش.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 12: حکمت معاصر | آزمون شماره 5117