شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس چهاردهم: طوطی و بقال

در چند بیت غلط املایی هست؟

الف)اگر حذر نکند سود با سفاحت او / چنین ز نیک و بد او چرا همی پرسی

ب) چو سرو باش تهیدست و فارق از هر بد / چو نخل باش ستوده در این بهشت آباد

ج)یکی طاس پر گوهر شاهوار / ز دینار چندی ز بهر نثار

د)بشنو از هر که بود پند و بدان باز مشو / که چو من بنده بود ابله و با قلب سلیم

هـ) به خاصه آن که به اصل و هنر چو خواجه بود / نگاه کن که نیابی شبیهش از اشباح

دو

سه

چهار

یک

مفهوم همه‌ی گزینه‌ها به‌جز گزینه‌ی ............... با هم یکسان است.

روی و ریا را مکن آیین خویش/ هر چه فساد است ز روی و ریاست

گفت عابد: کیستی، احوال چیست؟/ زان که با ناجنس نتوان کرد زیست

زنهار تا به سیرت طرّاران/ ارزن نموده، ریگ نپیمایی

بیرون سپید و دل‌سیهی همچو آینه/ یکرنگ و صاف گرد و رها کن منافقی

کدام گزینه با بیت «چون بسی ابلیس آدم‌روی هست / پس به هر دستی نشاید داد دست» تناسب معنایی دارد؟

مرا ز مردم نااهل، چشم مردمی است / امید میوه ز شاخ بریده‌ای دارم

تا کی این میل صحبت نااهل / میل نااهل داردت بر جهل

معلّم گو ادب کم کن که من ناجنس شاگردم / پدر گو پند کم‌تر ده که من نااهل فرزندم

نیست بهتر از شناساییّ خویش / بگذر ای نادان ز رسواییّ خویش

املای چند واژه با توجه به معنی مترادف، نادرست است؟

(صاعد و مچ) (باره‌گی و اسب) (زبون و خوار) (خُبس و پلیدی) (اشباح و مانندها) (فغان و ناله) (نحس و شوم) (زه و چلهٔ کمان) (تلتّف و مهربانی) (تباه و فاسد) (تزویر و ریاکاری)

۶‏

۷‏

۵‏

۴‏

بیت زیر فاقد کدام آرایه‌ی ادبی است؟

«می‌کنم ترک هوای سر زلف تو و باز / باد میآید و این سلسله می‌جنباند»

ایهام، مراعات نظیر

جناس، واجآرایی

ایهام تناسب، جناس

استعاره، واجآرایی