شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس یکم: مبانی تحلیل متن | آزمون شماره 16764

اصالت

حسادت

ارادت

رفاقت

دانی تو که هر که زاد ناچار بمرد                            به از چو من و به از تو بسیار بمرد

مرگ چون موی از خمیر آسان کشد بیرون تو را       ریشه گر در سنگ داری در دیار زندگی

مرگ چون موم نرم خواهد کرد                                 تن ما گر ز سنگ و سندان است

مرگ جهل است و زندگی دانش                                      مرده نادان و زنده دانایان

حسب حالی ننوشتیم و شد ایامی چند/ محرمی کو که فرستم به تو پیغامی چند

چون می از خم به سبو رفت و گل افکند نقاب/ فرصت عیش نگه دار و بزن جامی چند

زاهد از کوچه رندان به سلامت بگذر/ تا خرابت نکند صحبت بدنامی چند

ما بدان مقصد عالی نتوانیم رسید/ هم مگر پیش نهد لطف شما گامی چند

جوی تو روان و مرا تشنگی تا کی؟ این چه تشنگی است و قدح‌ها می‌بینم پیاپی؟ (مناجات‌های خواجه عبدالله انصاری)

در آن حال مذکّری بود در طبران، تعصّب کرد و گفت من رها نکنم تا جنازه او در گورستان برند که او رافضی بود. (چهارمقاله)

گوهر اصطفا در دامن آدم تو ریختی و گرد عصیان بر فرق ابلیس تو بیختی و این دو جنس مخالف تو با هم آمیختی. (کلیله و دمنه)

خدای را نام‌های بزرگوار است؛ خود را به آن صفت‌ها بستود و در پیغام و نامه خویش آن صفت‌ها و اخلاق نمود. (کشف‌الاسرار)

هر چیزی که ذهن ما را به پویایی درآورد، متن است.

 آثار شعر و نثر فارسی که با خواندن آنها ذهن بشر پویاتر می‌‌شود، بخشی از متون به شمار می‌روند.

آثار دیداری و شنیداری نیز متن محسوب می‌‌شوند.

منظور از متن متون نثر فارسی است که شامل موضوعات گوناگون است.