شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 10: چیستی انسان (2) | آزمون شماره 457

فیلسوفان با شهود قلبي به قبول دینی پرداخته بودند که از حقیقتی به نام روح سخن گفته است .

کتاب آسمانی مسلمانان ، انسان را  موجودی غيرفاني و جاودان می داند .

فیلسوفان مسلمان معتقد بودند که شهود در توان بدن مادی انسان نیست .

فیلسوفان مسلمان در تلاش بودند که جایگاه برتر انسان در هستی را نشان دهند .

الی حق _  جایی که نور به پایین ترین حد خود می رسد ، مشرق عالم قرار گرفته است .

من الخلق _ در پي كسب نورانیت بیشتر ، قابليت رؤيت حقایق هستی ايجاد مي شود.  

الي الحق _ در پي كسب نورانیت بیشتر ، قابليت رؤيت حقایق هستی ايجاد مي شود.  

من الخلق _ جایی که نور به پایین ترین حد خود می رسد ، مشرق عالم قرار گرفته است .

فیلسوفان مسلمان با استفاده از آنچه از سقراط و افلاطون به دستشان رسیده بود  ، گام های بلندي در تببين حقيقت وجودي انسان برداشتند .

فیلسوفان مسلمان با الهام از آموزه های دینی خود، به توضیح و تبیین حقیقت انسان پرداختند .

فیلسوفان مسلمان تاکید دارند که نمی توان انسان را به یک موجود صرفا زمینی و مادی تقلیل داد .

بر مبناي تاكيد فیلسوفان مسلمان ، لازمۀ برخورداري انسان از ویژگی هایی نظير کرامت  ، داشتن بعدي فراتر از بعد مادي است .

در باب حقيقت انسان ، انديشۀ ابن سینا بيشتر متكي بر ديدگاه افلاطون است.

ابن سینا اعتقاد به مجرد بودن روح آدمي داشت.

از منظر ابن سينا روح ، استعداد کسب علم از طریق تفکر را دارد .

ابن سینا برای روح جایگاهی رفیع در نظام خلقت قائل شده است .