شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس دوم: یگانه بی همتا

ریشه و اصل تصمیم‌ها و احکام به ترتیب در کدام متجلی است و مصراع ( نظیر دوست ندیدم ، اگر چه از مه و مهر ) با کدام ارتباط معنایی بیشتری دارد؟

توحید ـ محبت ـ ﴿قل هو الله احد﴾

توحید ـ توحید ـ ﴿و لن یکن له کفوا احد﴾

محبت ـ‌ توحید ـ ﴿و لن یکن له کفوا احد﴾

محبت ـ محبت ـ ﴿قل هو الله احد﴾

در مقایسة تدبیر انسان زارع با «سایر افراد که دخالتی در کشت او نداشته‌اند» و «تدبیر خدا» به کدام نتیجه پی می‌بریم و مفهوم دوم از دقت در کدام آیه به دست می‌آید؟

فقط تدبیر زارع نقش دارد ـ نقش زارع در طول تدبیر الهی است ـ ﴿اِنَّ اللّه ربّی و ربّکم﴾

فقط تدبیر زارع نقش دارد ـ قائل بودن به نقش انسان شرک است ـ ﴿اِنَّ اللّه ربّی و ربّکم﴾

نباید در کنار تدبیر خدا، تدبیر جداگانه‌ای داشت ـ قائل بودن به نقش انسان شرک است ـ ﴿ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلیّ﴾

نباید در کنار تدبیر خدا، تدبیر جداگانه‌ای داشت ـ نقش زارع در طول تدبیر الهی است ـ ﴿ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلیّ﴾

استدلال قرآن کریم در ردّ طلبیدن پروردگاری جز خدای یگانه در کدام عبارت شریفه مذکور است و در چه صورت جای آن بود که مردم در اعتقاد به آفریدگار یگانه به شک بیفتند؟

﴿قُل اَغَیرَ اللهِ اَبغی رَبّاً﴾ ـ ﴿شُرَکاءَ خَلَقوا کَخَلقِهِ﴾

﴿قُل اَغَیرَ اللهِ اَبغی رَبّاً﴾ ـ ﴿لا یَملِکونَ لِاَنفُسِهِم نَفعاً﴾

﴿وَ هُوَ رَبُّ کلّ شَیءٍ﴾ ـ ﴿لا یَملِکونَ لِاَنفُسِهِم نَفعاً﴾

﴿وَ هُوَ رَبُّ کلّ شَیءٍ﴾ ـ ﴿شُرَکاءَ خَلَقوا کَخَلقِهِ﴾

وقتی بر این عقیده و نظر هستیم که خداوند در فرمانرواییِ خویش کسی را شریک نمی سازد در واقع به کدام مرتبة توحیدی اِذعان نموده ایم و در این اعتقاد به کدام آیة شریفه متمسّک شده ایم؟

توحید در ربوبیت-قُلْ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْ‌ءٍ

توحید در ولایت-قُلْ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْ‌ءٍ

توحید در ربوبیت- مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً

توحید در ولایت- مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً

مالکیت خداوند بر خاسته از کدام مرتبه ی توحید است و اگر خداوند پیامبراکرم(ص) را ولی انسان ها معرفی کند به چه معناست؟

ولایت_ خداوند ولایت خویش را به پیامبر واگذار کرده است.

ولایت_ پیامبر واسطه ی ولایت الهی است و رساننده ی فرمان هایش است.

خالقیت_ پیامبر واسطه ی ولایت الهی است و رساننده ی فرمان هایش است.

خالقیت_ خداوند ولایت خویش را به پیامبر کرده است.

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس دوم: یگانه بی همتا | آزمون شماره 5004

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس دوم: یگانه بی همتا | آزمون شماره 5004

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون