شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - فارسی نهم

کدام بیت ممکن است از مثنوی معنوی مولانا باشد؟

تو به صورت رفته‌ای ای بی‌بصر / زان ز شاخ معنی‌ای بی‌بار و بر

معنی تجربه بشناس و ره تجربه گیر / تا بدانی که تو را ظلم و عدالت مدد است

در شب گذشت عمر و ندیدیم روی صبح / ای بخت از گرانی خواب تو سوختیم

در مزرع جهان مفشان دانه‌ی امید / زین دشت درگذر که زمینیست دانه‌سوز

در ابیات زیر در مجموع چند نادرستی املایی وجود دارد؟

الف) مزن چندین جراهت بر دل تنگ / دل است این دل، نه پولاد است و نه سنگ

ب) همه عالم دعا گویند و سعدی کم‌ترین قائل / در این دولت که باقی باد تا دور بقا ماند (قائل: گوینده)

ج) ز عمر بر خورد آن‏ ‌‏کس که در جمیع صفات / نخست بنگرد آن گه طریق آن گیرد

د) گر کار فلک به عدل سنجیده بدی / احوال فلک جمله پسندیده بدی (بدی: می‌بود)

ه_) ای مدّعی برو که مرا با تو کار نیست / احباب حاضرند به اعدا چه هاجت است

یکی

دو تا

سه تا

چهار تا

کدام بیت با بقیه، ارتباط معنایی ندارد؟

آفرینش همه تنبیه خداوند دل است / دل ندارد که ندارد به خداوند اقرار

یار، بی‌پرده از در و دیوار / در تجلی است یا اولی الابصار (= دانایان)

این همه نقش عجب بر در و دیوار وجود / هر که فکرت نکند نقش بود بر دیوار

پاک و بی‌عیب خدایی که به تقدیر عزیز / ماه و خورشید مسخر کند و لیل و نهار

در کدام گزینه بیش‌ترین تعداد تشبیه به کار رفته است؟

ای از حیای لعل لبت گشته آب می / خورشید پیش آتش روی تو کرده خوی: (لعل: نوعی سنگ قیمتی / خوی: عرق)

تیر قدی کمان کشی زهره رخی و مه‌وشی / جانت فدا که بس خوشی جان و جهان کیستی: (وش: زیبا)

تا کی آخر چو بنفشه سر غفلت در پیش؟ / حیف باشد که تو در خوابی و نرگس بیدار

تأمل در آیینه‌ی دل کنی / صفایی به تدریج حاصل کنی

معنی واژه‌های «مهر، جلوه، سویه، مایه‌ور» در تمام گزینه‌های درست است، به‌جز....... .

محبّت، نمایش، طرف، پرمایه

عشق، خودنمایی، سو، سرشار

علاقه، زیبایی، برابری، سرچشمه

خورشید، حضور، جهت، ارجمند

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - فارسی نهم | آزمون شماره 13023