شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - درس ششم : راهِ نیک بختی

در گزینۀ ......... معنای واژه‌های مشخّص شده نادرست آمده است.

چون نپرسی کاین*تماثیل*از کجا آمد پدید؟ *چون*نجویی کاین تصاویر از کجا شد آشکار؟(تمثیل‌ها ـ وقتی که)

بشر، *ماورای* جلالش نیافت بصر، *منتهای* جمالش نیافت (درپی ـ به پایان رساننده)

رعد و برق شب، *طنین* خنده‌اش سیل و طوفان، نعرۀ *توفنده‌اش* (آهنگ ـ خروشان)

ده روزه مهر‌گردون، افسانه است و *افسون* نیکی *به جای* یاران فرصت شمار یارا (نیرنگ ـ در حقّ)

كدام‌يك از گزینه‌هاي زير، جزء ادبيّات تعليمي نيست؟

اگر پاي در دامن آري چو كوه سرت ز آسمان بگذرد در شكوهمكن پيش ديوار، غيبت بسي بُوَد كز پسش گوش دارد كسي

مي‌كوش كه هرچه گويد استاد گيري همه را به چابكي يادزنهار مگو سخن به جز راست هرچند تو را در آن ضررهاست

سرِ آن ندارد امشب كه برآيد آفتابي چه خيال‌ها گذر كرد و گذر نكرد خوابينه چنان گناهكارم كه به دشمنم سپاري تو به ‌دست خويش فرماي اگرم كني عذابي

هر شب كه روي به جامة خواب كن نيك تأمّل اندر اين بابكان روز به علمِ تو چه افزود؟ وَز كردة خود چه برده‌اي سود؟

در کدام گزینه صفت نسبی به‌کار رفته است؟

تابستان هم خالی از زیبایی نیست.

در این فصل زمین سر از خواب زمستانی برمی‌دارد.

دستی توانا و مهربان این دست‌ها را با هم همراه می‌کند.

تابستان زیبایی و شکوهی کم‌تر از بهار ندارد.

مفهوم کدام گزینه به درستی نوشته نشده است؟

می‌باش به عمر خود سحرخیز / وز خواب سحرگهان بپرهیز (پرهیز از خواب)

روزی که نکرده‌ای در آن کار / آن روز ز عمر خویش مشمار (سفارش به کار)

با چشم ادب نگر پدر را / از گفته او مپیچ سر را (احترام و فرمان‌برداری از پدر)

زنهار مگو سخن به جز راست / هر چند تو را در آن ضررهاست (توصیه به راستی)

کدام بیت بیش‌تر در ادبیات تعلیمی می‌گنجد؟

بخواه جان و دل از بنده و روان بستان / که حکم بر سر آزادگان روان داری

روا مدار خدایا که در حریم وصال / رقیب محرم و حرمان (بی‌بهرگی) نصیب من باشد

نفس فرعون است و دین موسی و توبه چون عصا / رخ به سوی جنگ فرعون لعین (لعنت‌شده) باید نهاد

وعدهٔ فردای زاهد قسمت امروز نیست / بهر حور از دست نتوان داد دامان تو را

شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - درس ششم : راهِ نیک بختی | آزمون شماره 24768