شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - جامعه‌شناسی 2 | آزمون شماره 3610

چالش های جهانی در مواجهه با سایر فرهنگ ها به وجود نمی آیند و همگی از عمق فرهنگ غرب برمی خیزند، از این رو وقتی چنین چالش هایی در سطح جهان آشکار میشود، فرهنگ های دیگر نباید برای مهار آنها همان راهی را بروند که جهان غرب می رود.
 

در عرصه جهانی ابتدا، چالش های اقتصادی، سیاسی، نظامی و .... رخ می دهند و سپس چالش های معرفتی، معنوی، اخلاقی، عاطفی و ... ظاهر میشوند.
 

اینکه چالش فقر و غنا اگرچه در قرن هجدهم بروز کرد اما همچنان پابرجاست، اشاره به این نکته دارد که چالش های پیشین علی رغم بروز چالش های جدید، همچنان باقی می مانند.
 

چالش های جهانی، به سرعت و یکی پس از دیگری آشکار میشوند، این امر، دلیل درونی دارد، بنابراین در فرهنگ غرب باید چالش سابق به پایان برسد، تا چالش جدید بروز پیدا کند.
 

قدرت و عمق معرفتی فرهنگ اسلام، استمرار و بقای گروه‌های مهاجم بیگانه _ به دلیل این‌که عقبه‌ای خارج از جغرافیای جهان اسلام نداشت.

سازماندهی ارزش‌های دینی، اقتدار آن در چارچوب مناسبات قبیله‌ای و عشیره‌ای _ در جهت گسترش نیازهای اقتصادی و فرهنگی جهان غرب چاره‌ای جز این نداشت.

عملکرد قدرت‌های سیاسی، تلاش و کوشش عالمان مسلمان _ رفتار آن‌ها در چارچوب عادات تاریخی و فرهنگ قومی و قبیله‌ای بود.

 آشکار شدن ظرفیت‌های فرهنگ اسلامی، ارزش‌های اجتماعی _ سازش با قدرت استعمارگران و عمل در سایه قدرت سلطه آنان.

این فعالیت صرفاً یک فعالیت اصلاحی در راستای اصلاح رفتار یا ساختار بود _ حاکمیتی الهی است که به‌وسیله پیامبر (ص) و اهل‌بیت (ع) تحقق پیدا می‌کند و در زمان غیبت امام زمان (عج) اجرای روشمند احکام الهی، بر عهده کسانی است که صرفاً با استعمار با هر شیوه‌ و روشی مقابله می‌کنند.

این فعالیت در یک حرکت اصلاحی رفتار یا ساختار متوقف شد و به صورت یک حرکت انقلابی درآمد _ حاکمیت الهی است که به‌وسیله پیامبر (ص) و اهل‌بیت (ع) تحقق پیدا می‌کند و در زمان غیبت امام زمان (عج) اجرای روشمند احکام الهی، بر عهده کسانی است که صرفاً با استعمار با هر شیوه‌ و روشی مقابله می‌کنند.

این فعالیت در یک حرکت اصلاحی رفتار یا ساختار متوقف نشد و به صورت یک حرکت انقلابی درآمد _ حاکمیتی الهی است که به‌وسیله پیامبر(ص) و اهل‌بیت (ع) تحقق پیدا می‌کند و در زمان غیبت امام زمان (عج) اجرای روشمند احکام الهی وظیفه کسانی است که هم آگاه و عالم به احکام و شرایط اجرای احکام باشند و هم به آگاهی خود عامل باشند.

این فعالیت صرفاً یک فعالیت اصلاحی در راستای اصلاح رفتار یا ساختار بود _ در اندیشه اجتماعی و سیاسی شیعی، حاکمیت الهی است که به وسیله پیامبر (ص) و اهل‌بیت (ع) تحقق پیدا می‌کند و در زمان غیبت امام زمان (عج) اجرای روشمند احکام الهی وظیفه کسانی می‌شود که هم آگاه و عالم به احکام و شرایط اجرای احکام باشند و هم به آگاهی خود عامل باشند.