شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - بخش 1: پیرامون واقعیت و هستی

مغایرت وجود و ماهیت چه می‌خواهد بفهماند؟

کثرت در ماهیت

کثرت در عین وحدت

کثرت در وجود

کثرت در عین کثرت

کدام عبارت درست است؟

انسان تعاقب دو حادثه را از طریق تجربه دریافت می‌کند.

وجود علیّت میان دو حادثه، دلیل بر تأثیر و تأثر میان آن‌‌ها نیست.

درک قاعده‌ی کلی علیّت، همان علم حضوری نفس به خود و حالات خود است.

علیّت قانونی است که انسان، در اثر مشاهدات بسیار حوادث پی‌درپی آن‌‌را فهمیده است.

کدام عبارت، مورد توافق کانت و هیوم است؟

درک علیّت از طریق حواس امکان‌پذیر نیست.

مفاهیمی مانند علیّت، جزء ساختارهای ذهن انسان‌اند.

انسان داده‌های حسی را، در قالب‌های ذهنی درک می‌کند.

برای درک علیّت، باید هم از حس و هم از عقل استفاده کنیم.

کدام گزینه، به ویژگی افرادی اشاره می‌کند که در انتخاب هدف به خطا رفته و زندگی آنان معنای نادرستی به خود گرفته است؟

دارای نگرش نادرست درباره‌ی جهان و انسان

مقلد و دنباله‌رو دیگران در انتخاب هدف

قناعت کردن به آموزه‌های محیط اطراف خود

گرفتار زنجیر عادت‌ها و باورهای جامعه

با توجه به آرای هیوم درباره‌ی اصل علیّت، درستی کدام گزینه را می‌توان استنباط کرد؟

برخلاف سایر تجربه‌گرایان که علیّت را امری عینی و واقعی می‌دانستند، وی علیّت را حسی و تجربی می‌پنداشت.

مانند ابن‌سینا به درستی دریافت بود که علیّت مشاهده‌ناپذیر است و از طریق تجربه‌ی حسی قابل درک نیست.

برخلاف ابن‌سینا تکرار به اضافه‌ی وجوددهندگی و وجودگیرندگی بین دو پدیده را موجب اعتقاد به علیّت می‌دانست.

مانند سایر تجربه‌گرایان به دلیل مشاهده‌ناپذیر بودن علیّت، معتقد بود که ما تکرار و با توالی بودن پدیده‌ها را درک می‌کنیم نه علیّت را.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - بخش 1: پیرامون واقعیت و هستی | آزمون شماره 13169