شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز

1- تصمیم و انتخاب مناسب‌تر، معلول چیست و محال بودن خروج از تقدیرات الهی را می‌توان در کدام آیۀ شریفه جستجو کرد؟

حرکت، تغییر و تحول براساس عقل و خرد ـ ﴿ان الله یمسک السماوات و الارض ...﴾

حرکت، تغییر و تحول براساس عقل و خرد ـ ﴿لا الشمس ینبغی لها ان تدرکَ القمر...﴾

شناخت به قضا و قدرهای متناسب یکدیگر ـ ﴿لا الشمس ینبغی لها ان تدرکَ القمر...﴾

شناخت به قضا و قدرهای متناسب یکدیگر ـ ﴿ان الله یمسک السماوات و الارض ...﴾

2- اگر انسانی بنا به دستور عقل، با برخاستن از کنار دیواری سست به دیوار محکمی پناه ببرد، صحت کدام نگرش را اثبات نموده است؟

اگر قرار باشد دیوار بر سر انسان خراب شود و مرگ انسان فرا رسد، انسان هیچ مفّری ندارد!

هر چیزی در جهان مهندسی و قاعدۀ خاص خود را دارد که توسط انسان قابل بهره‌گیری است.

اعتقاد به قدر و قضا، نه تنها مانع تحرک و عمل انسان نیست، بلکه هر نظمی را بر هم می‌زند!

بدون پذیرش قدر و قضای الهی، هیچ نظمی برقرار نمی‌شود و تقدیر چیزی ورای نظم و قانونمندی است.

3- پندار نادرست انسان‌های مستغرق در گناه در مورد فرصت الهی به آنان چیست و عذاب خوارکننده برای آنان، مرهون کدام فعل اختیاری‌شان است؟

﴿وَ لا یَحسَبَنَّ الَّذینَ کَفَروا اَنَّما نُملی لَهُم خَیرٌ لاَنفُسِهِم﴾ ـ ﴿لِیَزدادوا اِثماً﴾

﴿وَ لا یَحسَبَنَّ الَّذینَ کَفَروا اَنَّما نُملی لَهُم خَیرٌ لاَنفُسِهِم﴾ ـ ﴿بِما قَدَّمَت اَیدیکُم﴾

﴿اَحَسِبَ النّاسُ اَنُ یترَکوا اَن یَقولوا آمَنّا وَ هُم لا یُفتَنونَ﴾ ـ ﴿لِیَزدادوا اِثماً﴾

﴿اَحَسِبَ النّاسُ اَنُ یترَکوا اَن یَقولوا آمَنّا وَ هُم لایُفتَنونَ﴾ ـ ﴿بِما قَدَّمَت اَیدیکُم﴾

4- هدف خدای حکیم از نگهبانی آسمان‌ها و زمین کدام است و در صورت چشم گشودن انسان به روی دلایل روشن فرو فرستاده شده از جانب خدا، کدام نتیجه عاید انسان می‌گردد؟

﴿أَن تَزولا﴾ ـ ﴿فَعَلَیها﴾

﴿لَئِن زالَتا﴾ ـ ﴿فَعَلَیها ﴾

﴿لَئِن زالَتا﴾ ـ ﴿فَلِنَفسِهِ﴾

﴿أَن تَزولا﴾ ـ ﴿فَلِنَفسِهِ﴾

5- فرموده امیرالمؤمنین در پاسخ یکی از یاران خود که پرسیده بود «آیا از قضای الهی می‌گریزی» و امام پاسخ داده بود: «نه، بلکه از قضای الهی به قدر الهی پناه می‌برم» مؤید کدام است؟

اختیار انسان از نفس و روح پدید می‌آید و آن نیز به ارادۀ الهی است و این یک رابطۀ طولی است.

بدون پذیرش قضا و قدر الهی هیچ نظمی برقرار نمی‌شود و هیچ رتبه‌ای برای کار اختیاری پدید نمی‌آید.

قضای الهی متناسب با ویژگی و تقدیر خاص هر موجود است که اگر تقدیرات و قضاها را بشناسد دست به انتخاب مناسب‌تر می‌زند.

اعتقاد بر قضا و قدر مانع تحرک و عمل انسان نیست، بلکه چیزی ورای قانونمندی جهان و نظم در آن است.

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز | آزمون شماره 2247

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز | آزمون شماره 2247

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون