شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس هفتم: سبک و سبک‌شناسی (سبک خراسانی) | آزمون شماره 24562

موضوع و نوع- قلمرو دانشی- هدف- مخاطب

مخاطب-قلمرو دانشی-هدف- موضوع و نوع

مخاطب- قلمرو دانشی- موضوع و نوع- هدف

موضوع و نوع- قلمرو دانشی- مخاطب- هدف

دوره‌ی غزنوی و سلجوقی

دوره‌ی سلجوقی دوم و خوارزمشاهیان

دوره‌ی سامانی

دوره‌ی سبک عراقی

دانا به مثل مشک و زو دانش چون بوی / یا هم به مثل کوه و زو دانش چون زر

کُه و صحرا پر از لاله ز مرغان باغ پر ناله / میان لاله در ژاله چو دندان و لب جانان

به حکمت کوش تا باشد که باشی بلبل یزدان / بمانی جاودان اندر بهشت خلد رضوانش

آمد خزان پیری و مویت چو برف کرد / بر رنگ ارغوانِ تو گسترد زعفران

اندرین جهان مردم به دانش بزرگوارتر و مایه‌دارتر، و چون مردم بدانست کز وی چیزی نماند پایدار، کوشد تا نام وی بماند.

اعتقاد پارسیان اندر نوروز نخستین آن است که اول روزی ‌است از زمانه و بدو فلک آغازید گشتن.

صفت درجات راه دکان جامع است، به شش موضع راه بر دکان است و هر یکی را نامی است

علمای ماوراء‌النهر را گرد کرد و این از ایشان فتوا کرد که کی روا باشد که ما این کتاب را به زبان پارسی گردانیم؟ گفتند: روا باشد خواندن و نبشتن تفسیر قرآن کسی را که او تازی نداند.