شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - فصل اول:(ستایش و ادبیات تعلیمی)

در کدام بیت «حذف فعل به قرینه معنوی» صورت نگرفته است؟

به نام نقش بند صفحۀ خاک / عذار افروز مه رویان افلاک

گه به دهان، بر زده کف، چون صدف / گاه چو تیری که رود بر هدف

چون بگشایم ز سر مو شکن / ماه ببیند رخ خود را به من

نعره برآورده فلک کرده کر / دیده سیه کرده شده زهره در

مصداق مَثَل «گندم‌نمای جوفروش» در کدام گزینه دیده می‌شود؟

خویش را محتسبی ساخته‌اند / روز هشیار و همه شب مستند

آن شد اکنون که ز ابنای عوام اندیشم / محتسب نیز در این عیش نهانی دانست

بنده‌ی پیر خراباتم که لطفش دائم است / ورنه لطف شیخ و زاهد گاه هست و گاه نیست

برو ای فقیه دانا، به خدای بخش ما را / تو و زهد و پارسایی، من و عاشقی و مستی

در کدام بیت، حذف فعل به قرینه‌ی معنوی و جمله‌ی اسنادی مشهود است؟

پیاله از تو نگیرم بیار می ساقی / که در سرای مغان جای خرده‌گیری نیست

به راه عشق که از هر غمی گریزی نیست / هزار شکر که ما را غم فقیری نیست

به جان خواجه و حق قدیم و عهد درست / که مونس دم صبحم دعای دولت توست

یوسف حسن تو را ای جان هزاران مشتری است / چون الهی عاشق مفلس در این بازار نیست

همه‌ی گزینه‌ها به‌جز ....... دارای هر دو آرایه‌ی «حسآمیزی و مجاز» است.

آن بلبلم که چون کشم از دل صفیر گرم / بوی محبّت از نَفَسم می‌توان شنید

گویا زِ شش جهت در امّید بسته‌اند / کز هیچ لب به گوش نوایی نمی‌رسد

ما گر چه مرد تلخ شنیدن نه‌ایم لیک / تلخی که از زبان تو آید شنیدنی است

با من به سلام خشک ای دوست زبان تر کن / تا از مژه هر ساعت لعل تَرَت افشانم

در کدام بیت حذف فعل به قرینه‌ی لفظی صورت گرفته است؟

گفت از بهر نثار ما چه داری غیر جان / خود فدای ما نمودی روز اول دین و دل

هم مایه‌ی شادی است عشق هم خط آزادی‌ست عشق / هم گردن گردنکشان در حکم و در فرمان عشق

یک جلوه کرد حسرت ازو صدهزار ماند / آن جلوه را فدا من و چون من هزار هم

نمی‌دانم چه افسون می‌دمد در من که هر ساعت / شود شوق من افزون‌تر، شود دردم فراوان‌تر

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - فصل اول:(ستایش و ادبیات تعلیمی) | آزمون شماره 18635