شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 6: خدا در فلسفه (2) | آزمون شماره 5549

با استفاده از عله‌العلل، وجود سلسله‌ای بی‌نهایت از معلول‌ها را نفی می‌کند.

به وجود آمدن موجودات جهان را معلول عدم ادامۀ زنجیرۀ علت‌ها تا بی‌نهایت می‌داند.

بر این نکته که تا علت وجود پیدا نکند، معلول وجود پیدا نمى‌کند، صحّه می‌گذارد.

قبول این مقدمه مستلزم پذیرش معلول بودن همۀ اجزای یک سلسله است.

نه می‌زاید و نه زاییده می‌شود.

دارای ویژگی‌ها معین است.

نوعی هستی پیوسته ثابت است.

در میان مخلوقات، بهترین است.

هر علتی علت نمی خواهد

هر موجودی علت نمی خواهد

هر معلول موجودی، علت نمی خواهد

هر معلولی نمی تواند معلول داشته باشد