شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 (رشته انسانی) - درس 5: قدرت پرواز

1

چرا کلام کسی که در سخن یا بحث، اختیار را انکار می کند پذیرفته نیست؟

چرا چنین اشخاصی از وجدانی بودن اختیار انسان اطلاع دقیقی ندارند

چراکه این افراد با وجدان مخالفت کرده و از این جهت سخن ایشان بی اعتبار است

چراکه خود این افراد در عمل از آن بهره می برند و آن را اثبات می کنند

چراکه این افراد با انکار اختیار به دنبال به بردگی کشیدن انسان ها هستند

2

کدام یک از گزینه هاي زیر از آیۀ«أنا هدیناه السبیل إما شاکرا و إما کفوراً» قابل برداشت نمی باشد؟

خداوند متناسب با قوة اختیار است که او را هدایت کرده و راه را به او نشان می دهد

انسان اختیار مستقل داشته و می تواند مسیر هدایت یا شقاوت را انتخاب کند

چون انسان داراي اختیار است پس خود هم مسئول سرنوشتی است که رقم می زند

شاکر بودن در این آیه به معناي این است که انسان از نعمت هدایت خدا بهره ببرد

3

در بین گزینه ها کدام یک به ما از «هدفمندي حوادث ولو اینکه ما علت آن را ندانیم» خبر می دهد؟

« قد جاءکم بصائر من ربکم فمن أبصر فلنفسه ومن عمی فعلیها».

قطره اي کز جویباري می رود از پی انجام کاري می رود

«إنّ اللهَ یُمسکُ السماوات والأرض أن تزولا ».

چوب ِ حق و پشت و پهلو، آن او من غلام و آلت فرمان او

4

از آیه شریفه « انا هدیناه السبیل اما شاکراً و اما کفوراً » کدام موضوع مستفاد نمی گردد؟

خداوند انسان را صاحب اراده و آزاد آفریده و مسول سرنوشت خویش قرار داده

انسان با اختیار خود می تواند یکی از دو راه سعادت و شقاوت را انتخاب کند.

انسان دارای عزت نفس می باشد و خداوند انسان را به بسیاری از مخلوقات برتری داده است.

پروردگار ، به انسان سرمایه ای عنایت کرده که او را بر موجودات دیگر برتری می دهد.

5

اگر بخواهیم برای آیه شریفه « انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا» مفهومی از ابیات انتخاب کنیم کدامیک رهگشای ما خواهد بود؟

هیچ گویی سنگ را فردا بیا/ ورنیایی من دهم بدراسزا؟

وآن پشیمانی که خوردی زان بدی/ زاختیار خویش گشتی مهتدی

گفت: اخر از خدا شر می بدار/ می کشی این بی گنه را زارزار

این که فردا این کنم یا آن کنم/ خود دلیل اختیار است ای صنم

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 (رشته انسانی) - درس 5: قدرت پرواز | آزمون شماره 240