شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی

ترکیبِ وجود و ماهیت ....

در ذهن موجود است.

در خارج موجود است.

نه در ذهن موجود است و نه در خارج.

در ذهن موجود است اما در خارج موجود نیست.

این‌که می‌گوییم هر واقعیت بیرونی دارای دو جنبه‌ی وجود و ماهیت است، مثل این است که بگوییم درخت داخل حیاط ....... .

به یک معنا، هم هست و هم نیست.

هم درخت است و هم نوعی گیاه است.

در واقع، هم درخت است و هم هست.

هم داخل حیاط است، هم درخت است.

تصور اشیاء و موجوداتی که دست‌کم تاکنون موجود نبوده‌اند چگونه اشکال عینیت مفهوم وجود با ماهیت را مرتفع می‌سازد؟

برخی امور هستند که چیستی‌شان برای ما روشن است اما مطمئن نیستیم به این روشنی وجود دارند.

حمل مفهوم وجود بر ماهیت نیازمند دلیل عقلی است و چون این حمل شایع صناعی است دلیل نداریم.

با پذیرش این اصل که حمل اولی ذاتی بی‌نیاز از دلیل است عینیت مفهوم وجود با ماهیت مرتفع می‌شود.

به صرف تصور آن شی یا موجود خیالی، وجودش محقق می‌شد که با قاعده رفع تالی پذیرفته نمی‌شود.

وجود و ماهیت در ....... با هم مغایر هستند و ....... .

ذهن - اجزاء امر واحدند.

خارج - اجزاء امر واحدند.

ذهن - مابه‌ازای یکسان دارند.

خارج - مابه‌ازای یکسان دارند.

کدام گزینه به‌ترتیب حمل اول ذاتی و حمل شایع صناعی است؟

خداوند موجود است - انسان موجود است.

مثلث قائم‌الزاویه است - انسان موجود است.

انسان حیوان ناطق است - خداوند موجود است.

خداوند موجود است - مثلث متساوی‌الاضلاع است.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی | آزمون شماره 5996