پایه تحصیلی
رشته تحصیلی
درس
سرفصل
نوع فایل
نوع سوالات

شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس دوازدهم: بحران‌های معرفتی و معنوی | آزمون شماره 5634

1-

جامعهشناسان قرن نوزدهم، کدام روش را تنها راه درست برای شناخت جهان هستی میدانستند، آنها در برخورد با نخبگان جوامع غیرغربی، تنها راه پیشرفت و توسعهی دیگر فرهنگها را چه میدانستند، از چه زمانی، استقلال معرفت علمی - تجربی مخدوش شد و هویت روشنگرانهی آن مورد تردید قرار گرفت و بحرانهای معرفتی و معنوی غرب، به کدام لایههای هویتی غرب تعلق دارند؟ (بهترتیب)

2-

به‌ترتیب هر یک از مصداق‌های زیر، مربوط به کدام فرهنگ و دورة تاریخی است؟

- پیدایش فلسفة دکارت

- فتح قسطنطنیه

- رونق معنویت‌های کاذب و دروغین

- حکومت آتاتورک در ترکیه

3-

به‌ترتیب عبارات زیر از حیث صحیح یا غلط بودن، در چه وضعیتی قرار دارند؟

الف) در قرن نوزدهم و بیستم، شناخت حسی و تجربی را تنها راه شناخت علمی می‌دانستند.

ب) در دوران رنسانس برای برون‌رفت از بحران، وحی و شهود در شناخت علمی به کار گرفته شد.

ج) در نیمه اول قرن بیستم، با روشن شدن محدودیت‌های علم تجربی، علم از داوری‌های ارزشی دست برداشت و به امور طبیعی محدود شد.

د) در فرهنگ قرون وسطی، شناخت از راه عقل و تجربه نادیده گرفته می‌شد.

4-

هریک از موارد زیر، بهترتیب با کدام عبارت در ارتباط است؟
- علت افزایش سرعت آسیبهای زیستمحیطی
- اولین مراکز آلودگیهای زیستمحیطی
- مادهی خام نبودن طبیعت

5-

بهترتیب هریک از عبارتهای زیر به کدام مفاهیم اشاره دارد؟
- فرهنگ غرب توسط آن نه تنها به آرمانهای انقلاب فرانسه نرسید، بلکه با اصالت بخشیدن به انسان دنیوی حتی به مرگ آرمانها و امیدها انجامید.
- چالشهای جهانی، یکی پس از دیگری آشکار میشوند و این چالش، در چند قرن گذشته بروز کرد و همچنان پابرجاست.
- در حقیقت، تردید دربارهی آن، تردید دربارهی بنیانهای هویتی فرهنگ غرب یعنی لایههای عمیق یا همان فلسفهی روشنگری بود.
- از قرن نوزدهم مبتنی بر حس وتجربه بود و براساس آن شناخت غیرتجربی، علمی دانسته نمیشد.

جست و جو
پایه تحصیلی
رشته تحصیلی
درس
سرفصل
نوع فایل
نوع سوالات