شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2)

کدام گزینه درباره بیت زیر فاقد اشکال نمی‌باشد؟

«غیر این عقلِ تو، حق را عقل هاست / که بدان تدبیر اسباب سماست»

اوّلین مخلوق خدا عقل است که موجودی کاملاً روحانی و غیرمادی است.

عقول موجودات مجرّدی هستند که فوق عالم طبیعت اند.

با وجود عقول فیض الهی بی واسطه به موجودات و عالم طبیعت می رسد.

عقول هم علم حضوری به خود دارند، هم خالقشان را با علم حضوری درک می کنند.

مفهومِ دین ما را به یادِ … می‌اندازد و مفهومِ عرفان … را تداعی می‌کند و مفهوم فلسفه نیز با … گره خورده است.

ایمان- شهود و عشق- عقل و عقلانیت

خدا- شهود و عشق- عقلانیت

آخرت- معشوق- عقل

ایمان- خدا- تفکر

وجود داشتن تعارضات میان اندیشه‌های بشری و آموزه‌های دینی ناشی از ....... می‌باشد.

محدودیت در توانمندی‌های عقلی

عدم به کارگیری توأمان عقل نظری و عقل عملی

عدم استفاده از تربیت نفس و معرفت شهودی

مغالطات به وجود آمده از استدلال‌های ضعیف

به عقیده‌ی فیلسوفان مسلمان، عقلی که در انسان هست و به او توانمندی اندیشیدن می‌دهد، ....... .

صرفاً آن‌‌گاه که با روش تجربی و حسی وارد عمل می‌شود، می‌تواند به شناخت واقعیت و ادراک حقیقت نائل شود.

پرتوی از همان عالم عقول است که فقط از طریق استدلال کردن، همواره می‌تواند به ادراک حقایق نائل شود.

بدون هیچ قید و شرطی، علاوه بر استدلال کردن، می‌تواند حقایق را آن‌‌گونه که عقول درک کرده، بیابد و مشاهد کند.

پرتوی از عالم عقول است که به شرط تربیت و رشد، می‌تواند حقایق را آن‌‌گونه که عقول درک می‌کنند،‌ مشاهده کند.

با توجه به عقیده‌ی عموم فیلسوفان مسلمان درباره‌ی ارتباط عقل و دین، کدام عبارت درست نیست؟

اثبات مبدأ جهان، معاد و آینده‌ی جهان، ضرورت نبودت و سایر پایه‌های دین از طریق عقل و استدلال عقلی میسر است.

می‌توان به کمک عقل در آیات و روایات اندیشید و معرفت خود را نسبت به سخنان الهی و کلمات معصومین و احکام و معارف دینی افزایش داد.

در حقیقت تعارضی میان داده‌های عقل و دین نیست، اما به دلیل توانمندی‌های محدود عقل نمی‌توان نسبت به همکاری میان عقل و دین نظر مثبتی داشت.

می‌توان از عقل در کنار قرآن و سنت به عنوان یک منبع معرفت دینی استفاده کرد و در حدود توانایی عقل به برخی حقایق و احکام دین پی برد.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2) | آزمون شماره 17410