شرکت در آزمون آنلاین فارسی 2 - درس پنجم : آغازگری تنها

مفهوم عبارت «هر عصب و فکر به منبع بی‌شائبۀ ایمان وصل بود که خوب و بد را به عنوان مشیت الهی می‌پذیرفت» در کدام بیت تکرار نشده است؟

به رضا از سر کوی تو نرفتم لیکن ره تسلیم گرفتم چو بدیدم که قضاست

در دایرۀ قسمت ما نقطۀ تسلیمیم لطف آن چه تو اندیشی حکم آن چه تو فرمایی

عاشقم بر قهر و بر لطفش به جد بوالعجب من عاشق این هر دو ضد

رضای دوست به دست آر و دیگران بگذار هزار فتنه چه غم باشد ار برانگیزند

در تمام گزینه‌ها دو مصراع تناسب معنایی دارند، به‌جز گزینه .........

ز دست غیر چه نالیم؟ هر چه هست از ماست / خراب مملکت از دست دزد خانگی است

هم امروز از پشت بارت بیفکن / با قیامت پاک کن اینجا حساب خود را

مراست دیدۀ دل از حطام دنیا سیر / کام طمع ز لذت دنیا نگاه‌دار

ورت ز دست نیاید چو سرو باش آزاد / با جهان آب و گل دلبستگی نبوَد مرا

معنای کدام واژه صحیح است؟

شائبه : نواقص درباره وجود چیزی

شعر تمثیلی : شعری که تبدیل به ضرب المثل بشود

تشرع : شریعت ، تدین ، طریقت وعرفان

لطایف : نکته های دقیق و ظریف ، دقایق

مفهوم کدام گزینه متفاوت است؟

چه در کار و چه در کار آزمودن / نباید جز به خود محتاج بودن

خدا را بر آن بنده بخشایش است / که خلق از وجودش در آسایش است

چون شیر به خود سپه شکن باش / فرزند خصال خویشتن باشد

بخور تا توانی به بازوی خویش / که سعیت بود در ترازوی خویش

در عبارت زیر به‌ترتیب چند ترکیب وصفی و اضافی دیده می‌شود؟

«آموزگار ما از همان روز اول حالت عبوس و جدی خود را نشان داد و هرگز شوخی نمی‌کرد، وقتی عصبی می‌شد، خون به صورتش می‌دوید. دست‌های کوچکش بی‌علاقه به گرفتن شلاق و یا زدن سیلی نبود.»

چهار، پنج

پنج، شش

پنج، پنج

چهار، شش

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 2 - درس پنجم : آغازگری تنها | آزمون شماره 6121

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 2 - درس پنجم : آغازگری تنها | آزمون شماره 6121

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون