شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 13190

قرن سوم تا نهم _  ایمان قوی از آن کسی است که در برابر چون و چراهای عقل بایستد.

قرن دهم تا سیزدهم _ اغلب بزرگان کلیسا ، عقل را امری شیطانی می دانستند .

قرن سوم تا نهم _ اغلب بزرگان کلیسا ، عقل را امری شیطانی می دانستند .

قرن دهم تا سیزدهم _  ایمان قوی از آن کسی است که در برابر چون و چراهای عقل بایستد.

تصور هر ماهیت برای اثبات وجود آن ماهیت، کافی نیست.

براساس مغایرت وجود و ماهیت امور خیالی قابل تصورند امّا وجود ندارند.

اگر مفهوم وجود عین مفهوم ماهیت باشد هیچ چیزی واقعاً وجود نخواهد داشت.

اگر مفهوم وجود جزء مفهوم ماهیت باشد، امور خیالی موجودند.

این علم حضوری به اشیا است که اتصال نفس با معلوم بالذات را میسر می‌کند.

هر شناختی به برکت علم حضوری نفس به خود پیدا می‌شود و نفس آدمی عین نورانیت است.

نفس انسان به منزله یک منبع نور نیست و نورانیت خود را از منشاء دیگری گرفته است.

نفس انسان به دلیل انتساب به نورالانوار یک حقیقت نورانی است.