شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2) | آزمون شماره 6373

عقول هم‌رتبه عالم طبیعت‌اند و فیض خداوند از طریق آن‌ها به عالم طبیعت می‌رسد.

عقول به خود، علم حضوری و به مخلوقات پایین‌تر از خود، علم غیرحضوری دارند.

 عقل انسان، کاملاً مغایر و ضد عالم عقول است.

عقل انسان به‌واسطه عقل فعال به درک حقیقت می‌رسد.

فلسفه و منطق، با موازین اسلامی سازگاری ندارد.

فلسفه از دست‌آوردهای یونانی و غیردینی است.

به‌کارگیری بعضی روش‌های عقلی در مسائل دینی موجد خطاست.

معتبر دانستن عقل و کارآمدی آن با پذیرش دین ناسازگاری ندارد.

موجوداتی کاملاً روحانی و غیرمادی که اولین مخلوقات خدا هستند.

با درک عقلی خود، خالقشان و مخلوقات پایین‌تر و خود را درک می‌کنند.

واسطه فیض خدا به عالم طبیعت و سایر مخلوقات هستند.

همه عقول به جز عقل اول، به‌ترتیب یکی از دیگری به وجود آمده‌اند.