شرکت در آزمون آنلاین دین‌ و زندگی 1 - درس دوم : پر پرواز

اینکه برخی آدمیان به جای بندگی خدا، حلقة بندگی شیطان را به گردن می‌آویزند، ناشی از کدام صفت در ایشان است و راه شکست او در کدام آیة شریفه تصریح شده است؟

بی وفایی - ﴿قُل اِنَّ صَلاتی و نُسُکی وَ مَحیایَ وَ مَماتی لِلّهِ رَبِّ العالَمینَ﴾

بی وفایی - ﴿وَ نَفسٍ وَ ما سَوّاها فَاَلهَمَها فُجورَها و تَقواها﴾

دنیا طلبی - ﴿وَ نَفسٍ وَ ما سَوّاها فَاَلهَمَها فُجورَها و تَقواها﴾

دنیا طلبی - ﴿قُل اِنَّ صَلاتی و نُسُکی وَ مَحیایَ وَ مَماتی لِلّهِ رَبِّ العالَمینَ﴾

سوگند خداوند در قرآن کریم به عامل الهام بخش بدی و تقوا به انسان در خصوص کدام یک از سرمایه های سعادت بخش اوست و مؤید قرآنی آن، کدام آیة شریفه است؟

نفس لوّامه – ولاقسم بالنفس اللوّامه

گرایش به خیر و نیکی - ولاقسم بالنفس اللوّامه

نفس لوّامه – ونفس و ماسوّاها

گرایش به خیر و نیکی - ونفس و ماسوّاها

تشتّت دل‌های دشمنان اسلام تابع عدم بهره‌گیری آنان از کدام‌یک از پرهای پرواز آدمی است و کیفیت امتناع این سرمایه از خوشی‌های زودگذر در کدام مورد به‌درستی آمده است؟

قوة تشخیص و ادراک حقایق و دوری از نادانی- با محکمه‌ها

قوة تشخیص و ادراک حقایق و دوری از نادانی- با دوراندیشی

قدرت گزینش راه رستگاری و دوری از شقاوت- با دوراندیشی

قدرت گزینش راه رستگاری و دوری از شقاوت- با محکمه‌ها

به‌ترتیب «مانع راحت‌طلبی» و «مانع لذت‌های زودگذر» در ارتباط با کدام یک از موارد زیر می‌باشد؟

نفس ملامتگر _ عقل

نفس ملامتگر _ اختیار

نفس طغیانگر _ عقل

نفس طغیانگر _ اختیار

کدام عبارت، توصیف کننده نفس اماره است؟

در مقابل گناه و زشتی واکنش نشان می‌دهد و بعد از گناه، خود را سرزنش می‌کند.

فرزندان آدم را فریب می‌دهد و از رسیدن به بهشت باز می‌دارد و کارش فقط وسوسه کردن است.