شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - فلسفه 1 | آزمون شماره 6766

امر شناخت و معرفت هیچ‌گاه انکار نشده است _ هیچکس به‌طور ارادی در امکان اصل معرفت شک نمی‌کند.

ممکن است ما در توانایی خود برای شناخت برخی امور شک کنیم _ شک در توانایی برای شناخت امور، مساوی با شک در امکان اصل شناخت است.

شکاکیت مطلق در برخی از امور محدود امکان‌پذیر است _ ما کم‌ترین تردیدی نداریم که اشیایی پیرامون ما هستند.

معرفت‌شناسی به شناخت امور محسوس می‌پردازد _ بشر وجود اشتباه در شناخت را به معنای ناتوانی در کسب معرفت تلقی کرده است.

وجود سؤال برای انسان معلول نادانی اوست.

هیچ کاری بدون تفکر از انسان ساخته نیست.

واسطه رسیدن انسان از مجهولات به معلومات، پرسش است.

سومین مرحله اندیشه‌ورزی در انسان تفکر در اندوخته‌ها است.

گرایش انسان به زندگی اجتماعی _ معرفت‌شناسی

گرایش انسان به زندگی اجتماعی _  هستی‌شناسی

گرایش ذاتی انسان به زندگی اجتماعی _ معرفت‌شناسی

گرایش ذاتی انسان به زندگی اجتماعی _ هستی‌شناسی

آن چه اصیل است، وجود است و ماهیت انتزاعی است، یعنی هیچ گونه واقعیتی ندارد.

میان وجود و ماهیت، وجود امری واقعی و ماهیت مفهومی ساخته و پرداخته ذهن افراد است.

ذهن عادی و طبیعی انسان، در مسئله اصالت وجود یا ماهیت، حقیقت را وارونه نشان می دهد.

وحی و شهود را باید در فلسفه به همان نحوی به کار گرفت که عقل و استدلال به کار می روند.