شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 3 - درس 6: آرایه‌های ادبی

همه آرایه‌های «تناقض، مراعات نظیر و تضاد» در کدام بیت به کار رفته است؟

آفتاب ارچه صورتش پیداست / معنی خویش در نهان به تو داد

مرغ مرده است دل که صید تو نیست / به تو زنده است هر که جان به تو داد

بخٍ بخٍ ای دل که دوست در پیری / این چنین دولت جوان به تو داد

آن حیاتی که روح زنده بدوست / از دو لعل شکرفشان به تو داد

آرایه‌های «استعاره - تناقض - تضمین - جناس - تضاد» به‌ترتیب در کدام ابیات به کار رفته است؟

الف) باطل است آن چه مدعی گوید / خفته را خفته کی کند بیدار؟

ب) ز راست و چپ دو صدف راست کرد از پی سمع / که پر جواهر معنی شود ز لحن لسان

پ) آفتابی در ازل خوش سایه‌ای بر ما فکند / تا ابد روشن بود این روی مه‌سیمای ما

ت) در روی هر سپیدی، خالی سیاه دیدم / بالاتر از سیاهی، رنگی دگر نباشد

ث) نداند گر کسی راه گلستان را در این موسم / به گلشن از صدای خنده گل می‌توان آمد

ث _ پ _ الف _ ب _ ت

ب _ ث _ ت _ پ _ الف

ب _ ث _ الف _ پ _ ت

ث _ پ _ ت _ ب _ الف

همه گزینه‌های زیر در مورد لف و نشر صدق می‌کند به‌جز گزینه .......

لف در لغت به معنی پیچیدن و نشر به معنی گستردن است.

در لف و نشر معمولاً بخش اول ناتمام است و نیازمند ادامه مطلب.

لف و نشر به دو نوع مرتب و مشوش تقسیم می‌شود.

در لف و نشر معنی بخش اول تمام است و بخش دوم به جهت تاکید سخن آورده می‌شود.

کدام‌یک از ابیات زیر مشترکا دارای آرایه تضاد و پارادوکس است؟

ز کوی یار میآید نسیم باد نوروزی / از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی

آن چنان منتظرم در ره عشق / که اگر زود بیایی دیر است

با که این نکته توان گفت که آن سنگین‌دل / کشت ما را و دم عیسی مریم با اوست

یا رب به که شاید گفت این نکته که در عالم / رخساره به کس ننمود آن شاهد هر جایی

در همه‌ی ابیاتِ زیر، متناقض‌نما (پارادوکس) وجود دارد، به‌جز:

ز بندگی شما صد هزارم آزادی است / که سلطنت کند آن کاو بود گدای شما

به روز افغانی و شب یا ربی داشت / به یمن عشق خوش روز و شبی داشت

خامشی از کرده‌های بد به فریادم رسید / بی‌زبانی‌ها زبان عذرخواهی شد مرا

دعوی هستی در این میدان دلیل نیستی است / هر که فانی می‌شود موجود می‌دانیم ما

شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 3 - درس 6: آرایه‌های ادبی | آزمون شماره 1030