پایه تحصیلی
رشته تحصیلی
درس
سرفصل
نوع فایل
نوع سوالات

شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - درس نهم: پیشینۀ علوم اجتماعی در جهان اسلام | آزمون شماره 8017

1

هر دو عبارت مطرح‌شده در کدام گزینه نادرست می‌باشد؟

الف) فارابی علم انسانی را زیرمجموعة علوم اجتماعی می‌دانسته و آن را علم مدنی نامیده است.

ب) در جوامع جاهله علم ابزاری نمی‌تواند وجود داشته باشد اما علمی که از ارزش‌ها، آرمان‌ها و حقیقت زندگی سخن بگوید، وجود ندارد.

ج) در مدینة فاسقه، با آن‌‌که مردم علوم وحیانی و عقلانی را می‌شناسند، اما از آن‌ها بهره نمی‌گیرند و براساس آن عمل نمی‌کنند.

د) رویکرد ابن‌خلدون انتقادی است اما جامعه‌شناسی او در مقایسه با جامعه‌شناسی فارابی محافظه‌کارانه است.

ه_) ابن‌خلدون در مطالعات خود به روش عقلی توجه چندانی نداشت و بیشتر از روش‌های حسی و تجربی استفاده می‌کرد.

2

گزینه‌های صحیح را مشخص کنید.
الف- مفهوم کلیدی نظریهٔ ابن خلدون «عصبیت» است.
ب- ابن خلدون عصبیت را علت ضعف تمدن‌ها می‌داند.
ج- به نظر او عصبیتی که در ابتدای زندگی سادهٔ بادیه‌نشینی وجود داشته، عامل پویایی و پیشرفت جامعه بوده است.
د- عصبیت با رواج شهرنشینی و گرایش به تجملات به تدریج ضعیف می‌شود.

3

در اسلام کدام‌یک از علوم نافع به‌شمار نمیآیند؟

4

هر عبارت به کدام مفهوم اشاره دارد؟ (به‌ترتیب)
- شناسایی عوامل مهاجرت در جمعیت‌شناسی
- عامل شکل‌گیری جوامع در دیدگاه ابن خلدون
- در آن تعداد کثیری از گروه‌های درگیر قومی نژادی در ارتباط با هم یک فرهنگ مختلط می‌سازند.

5

درست و غلط بودن عبارت‌های زیر را تعیین کنید.
- با تغییرات و تفاوت‌هایی که در جهان اجتماعی به وجود میآید، مانند افول یا رشد اقتصاد و ... هویت جهان اجتماعی تغییر می‌کند.
- تأمین جمعیت مناسب برای جهان‌های اجتماعی، مسئله‌ای هویتی است.
- بیداری اسلامی در جهان امروز از مردم و فرهنگ عمومی جهان اسلام به سطح نخبگان منتقل شده است.
- مدینه‌ی ضاله، جامعه‌ای است که در اثر انحراف عملی از مدینه‌ی فاضله شکل می‌گیرد.

جست و جو
پایه تحصیلی
رشته تحصیلی
درس
سرفصل
نوع فایل
نوع سوالات