شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس اول: جهان فرهنگی | آزمون شماره 3647

بین علوم طبیعی و علوم انسانی تفاوتی واقعی قائل نیستند و علوم مربوط به آنها نظیر علوم طبیعی است _ علاوه بر آنکه برای جامعه و فرهنگ جایگاه ویژه‌ای قائلند، جهان فردی اشخاص را نادیده نمی‌گیرند.

 جهان تکوینی را به طبیعت محدود می‌کنند و طبیعت را در مقابل جهان انسانی قرار می‌دهند _ با تقسیم جهان انسانی به دو جهان ذهنی و فرهنگی از سه جهان سخن می‌گویند.

جهان فرهنگی، جهان ذهنی و تکوینی را مهم و در تعامل با یکدیگر می‌دانند _ جهان تکوینی ماده خامی برای دخل و تصرف فرهنگ‌ها و جوامع مختلف می‌دانند.

 جهان تکوینی محدود به جهان طبیعت نیست و جهان تکوینی براساس حکمت، رفتاری حکیمانه با افراد و جوامع انسانی دارد _ جهان فرهنگی اهمیت و استقلال خود را در برابر جهان طبیعی و تکوینی از دست می‌دهد.

هر دو جهان فرهنگی و جهان تکوینی مهم و در تعامل با یکدیگر هستند.

جهان فرهنگی مهم‌تر از جهان ذهنی و جهان طبیعی و تکوینی است.

برداشت‌ها و تصرفات مختلف فرهنگی و اجتماعی انسان تابع جهان تکوینی است.

علوم مربوط به ذهن افراد و فرهنگ جامعه، نظیر علوم طبیعی می‌باشد.

قرآن کریم برای جامعه و فرهنگ، جایگاه ویژه‌ای قائل است و از زندگی و مرگ امت‌ها سخن می‌گوید.

قرآن کریم جهان فردی اشخاص را نادیده می‌گیرد و جامعه و فرهنگ را بر زندگی فردی ارجح می‌داند.

از منظر قرآن کریم اگر جامعه از فرهنگ توحیدی برخوردار باشد، جهان تکوینی درهای برکات خود را به روی انسان‌ها می‌گشاید.

هرگاه افراد جامعه و فرهنگ هویتی مشرکانه داشته باشند، زمین و آسمان از تعامل سازنده با آن‌ها باز می‌ماند.

اخلاق الهی داشتن انسان _ هویت مشرکانه افراد و فرهنگ جامعه _ شناخت نادرست انسان از خود و جهان هستی

اخلاق الهی داشتن انسان _ پنهان شدن ظرفیت‌های آسمانی از انسان _ ممانعت فرهنگ از درک هستی برتر

شکل‌گیری اغلال و سلاسل _ هویت مشرکانه افراد و فرهنگ جامعه _ ممانعت فرهنگ از درک هستی برتر

شکل‌گیری اغلال و سلاسل _ پنهان شدن ظرفیت‌های آسمانی از انسان _ شناخت نادرست انسان از خود و جهان هستی