شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 9: آغاز فلسفه در جهان اسلام

1-

کدام عبارت صحیح است ؟

هانری کربن در کتاب تاریخ فلسفۀ اسلامی از معلم اول ، فیلسوف مشهور مسلمان ، نام برده است .

توجه به فلسفه نتیجۀ یک حیات عقلی بود که منجر به شکل گیری حیاتی فلسفی در جهان اسلام گردید .

اسحاق کندی ، اولین فیلسوف مشهور مسلمان ، به بیان اندیشۀ خود در کتاب تاریخ حکمای اسلام پرداخت .

مقصود از علم در حیات علمی ، هر دانشی اعم از فقه ، ریاضیات و فلسفه می باشد .

2-

کدام گزینه صحیح نمی‌باشد؟

هر واقعیتی نور مطلق است که از تابش نورالانوار پدید آمده است.

نورالانوار از طریق تجلی پیوسته و نورافشانی، چیزها را پدید می‌آورد.

تعریف رستگاری چیزی جز رسیدن کامل به نور مطلق نیست.

مبدأ جهان و خالق همه هستی نور محض و نور مطلق است.

3-

در قرآن کریم آمده است که «او اول است و آخر و ظاهر و باطن، و او به هر چیزی داناست.» این آیه با کدام‌یک از زمینه‌‌سازی‌های قرآن برای تعقل سنخیت دارد؟

طرح مباحث علمی و عقلی و فلسفی

تکریم علم به عنوان ثمره‌ی خردورزی

دعوت به یادگیری علوم دیگر ملت‌ها

ارزش قائل شدن برای اصل تفکر

4-

کدام گزینه توصیف نهضت ترجمه است؟

نهضت ترجمه فقط در دانش فلسفه رخ داد و از زمینه‌های شکل‌گیری حیات فلسفی در جهان اسلام بود.

در نهضت ترجمه، کتب گوناگون از رشته‌های مختلف علمی به زبان‌هایی مانند سریانی، هندی، یونانی و پهلوی ترجمه شد.

نظام فکری فیلسوفان اسلامی، همان معارف حکمای یونان از جمله افلاطون و به خصوص ارسطو بود.

علوم گوناگون از قبیل منطق، فلسفه، نجوم، ریاضیات، طب، ادب و سیاست در نهضت ترجمه مورد توجه قرار گرفت.

5-

کدام گزینه درباره‌ی «حیات عقلی» و «حیات فلسفی» نادرست است؟

با ظهور اسلام فرصت تفکر و اندیشه‌ورزی برای مردم فراهم آمد و حیات عقلی با تکریم علم و عالمان همراه بود.

پیامبر اکرم (ص) و قرآن کریم پایه‌گذار حیات عقلی جامعه‌ی اسلامی بودند که بعد از دو قرن به حیات فلسفی انجامید.

فیلسوفانی مانند فارابی و ابن‌سینا با آموختن دانش فیلسوفان یونان، مسبب پیدایش حیات عقلی و فلسفی در جامعه‌ی اسلامی شدند.

نهضت ترجمه‌‌ی متون که از قرن دوم هجری آغاز شد، یکی از زمینه‌های شکل‌گیری «حیات فلسفی» در جهان اسلام بود.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 9: آغاز فلسفه در جهان اسلام | آزمون شماره 2180