شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی

ابن سینا به کدام علت تحلیل فیلسوفان تجربه گرا از اصل علیت را فاقد قدرت قانع کننده می داند ؟ زیرا ..........

تجربه گرایان صرف توالی میان دو حادثه را علیت تلقی می کنند .

فلاسفۀ تجربه گرا معتقدند که پدیده های جهان هستی ، ذاتا واجب الوجود هستند .

تجربه گرایان نبودن پدیده ها را محال می دانند .

تجربه گرایان اصل علیت را ساخته ذهن بشر می دانند .

ﻓﻼﺳﻔه ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﻪ ﭼﻪ دﻟیﻠی ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ کﻪ ﻗﺎﻋﺪه ﻋﻠیﺖ از ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻧﻤیآیﺪ؟

ﺗﺠﺮﺑیداﻧﺴﺘﻦ ایﻦ ﻗﺎﻋﺪه ﻣﻨﺘﻬی ﺑﻪ اﺟﺘﻤﺎع ﻧﻘیﻀیﻦ ﻣیﺷﻮد.

اﻧﺴﺎن ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺎدرزادى در ﻫﻤﺎن ﺑﺪو ﺗﻮﻟﺪ ﺑﺎ ایﻦ ﻗﺎﻋﺪه آﺷﻨﺎ اﺳﺖ.

ﻣﺼﺎدیﻖ راﺑﻄه ﻋﻠیﺖ ﺑﺎ ﻋﻘﻞ اﺳﺖ کﻪ دریﺎﻓﺘﻪ ﻣیﺷﻮﻧﺪ، ﻧﻪ ﺑﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ.

ﭘﮋوﻫﺶﻫﺎى ﺗﺠﺮﺑی ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﭘﺬیﺮﻓﺘﻦ ایﻦ اﺻﻞ ﻣیﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺻﻮرت ﺑﮕیﺮﻧﺪ.

اصل امتناع اجتماع نقیضین چگونه به پذیرش عقلائی اصل علیت کمک می‌کند؟

یا چیزی به چیز دیگری وجود می‌بخشد یا چیزی خودش به خودش وجود می‌دهد.

کشف علل امور طبیعی در عین حال که از طریق تجربه و حس به دست می‌آید تبیین قانع کننده‌ای از علیت است.

رابطه علیت بازتابی از چرائی بین به وجودآمدن پدیده‌ها است.

اصل علیت جزء مفاهیم اولیه و بدیهی است که بدون دخالت تجربه به دست می‌آید.

از نظر عموم تجربه‌گرایان، انسان چگونه به رابطه‌ی علّیت میان خورشید و روشنایی پی می‌برد؟

درکی که از علّیت دارد را به توالی میان ظهور خورشید و روشنایی روز تعمیم می‌دهد.

انسان از اساس قادر نیست چیزی به نام علّیت را در میان پدیده‌های متوالی ادراک کند.

توالی میان پدیده‌های مختلف و تکرار آن‌‌ها موجب می‌شود که از روی عادت، به علّیت برسیم.

پس از مشاهده‌ی توالی میان پدیده‌ها و تکرار این امر، به شناخت رابطه‌ی علّیت می‌رسیم.

اطمینان به «وجود ارتباط میان پدیده‌های طبیعت» و «حتمیّت در نظام هستی» به‌ترتیب نتیجه‌ی کدام اصل است؟

علیّت - وجوب عِلّی و معلولی

علیّت - سنخیت عِلّی و معلولی

سنخیت عِلّی و معلولی - علیّت

وجوب عِلّی و معلولی - علیّت

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 20231