شرکت در آزمون آنلاین فارسی 3 - فارسی 3

در کدام گزینه، معنی مقابل همۀ واژه‌ها درست است؟

(شراع: خیمه) (مقرون: پیوسته) (وَبال: بار سنگین)

(اذن: رخصت) (درایت: دانش) (خَنیده: نامدار)

(غایت: فراوانی) (غَنا: بی‌نیازی) (متلألی: تابان)

(شائبه: شک) (پالیز: باغ) (خوالیگر: آشپز)

مفهوم بیت زیر در کدام گزینه تکرار نشده است؟ «هر که دانـد گفت بــا خـــورشید راز کـی تــواند مــانـــد از یـک ذره بــاز»

چو غنچه دوخته‌ا‌م کیسه‌ها به خردۀ گل به بــرگ سبز شـوم چون ز باغبان قانع؟

ز آب خضـــر حیــــات ابــد تمنـا کن مشـو ز تیــغ شـهادت بـه نیـم جان قانع

خوش است لقمه که چشمی نباشد از پی آن به خوردن دل خود گشته‌ام از آن قانع

جای رحــم است برآن فـاختۀ کوته‌بین که بــه یک سـرو شــد از عالم بالا قانع

مفهوم کدام بیت با سایر ابیات متفاوت است؟

کمال اجر شهادت به آن شهید دهند / که غیر شمع، کَسش گریه بر مزار نکرد

چون شهادت، دولتی در عالم ایجاد نیست / عاشقان بال هما دانند بر سر تیغ را

زندگی بر من شد از تیغ شهادت ناگوار / می‌شود باطل تیمّم، آب پیدا کرده را

گردن مکش ز تیغ شهادت که این زلال / از جویبار ساقی کوثر گذشته است

معادل معنایی واژگان «زندانی - شیوایی - عارفان - نگهبان - جبران خسارت» به‌ترتیب در کدام گزینه آمده است؟

محبوس - بلاغت - صوفی - داروغه - تاوان

شهروند - زبانآوری - متصوفه - محتسب - غرامت

شهربند - فصاحت - متصوفه - داروغه - غرامت

محبوس - چیره‌زبانی - صوفیان - محتسب - دیه

کدام بیت، «فاقد» مفهوم بیت زیر است؟

«مستمع چون تازه آید بی‌ملال / صد زبان گردد به گفتن گنگ و لال»

مستمع داند به جد آن خاک را / چشم و گوشی داند او خاشاک را

سخنوری نتوان بی‌سخن شنو کردن / سخن به گوش بود بیش از زبان محتاج

مستمع چون تشنه و جوینده شد / واعظ ار مرده بود گوینده شد

عطّار در دل و جان اسرار دارد از تو / چون مستمع نیابد پس چون کند روایت

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 3 - فارسی 3 | آزمون شماره 6448