شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی

یک زنجیرة علّی و معلولی متناهی را در نظر بگیرید، کدام مورد لزوماً در مورد این زنجیره صادق نیست؟

اگر حلقة آخر موجود باشد، قطعاً تمام زنجیره موجود است.

اگر حلقة آخر موجود باشد، ممکن نیست حلقة اول موجود نباشد.

اگر یکی از حلقه‌ های وسط موجود نباشد، حلقه ‌های پس از آن وجود ندارند.

اگر یکی از حلقه‌ های وسط موجود نباشد، ممکن است تمام حلقه ‌های پس از آن موجود باشند.

با توجه به دو جمله‌ی «انسان حیوان ناطق است» و «حیوان ناطق موجود است»، کدام گزینه صحیح است؟

حمل حیوان ناطق بر انسان، غیرضروری است، یعنی ضرورتی ندارد برای آن دلیل بیاوریم و بدون دلیل هم درست است.

حمل موجود بر حیوان ناطق، همواره صادق است و این یعنی حمل در این جمله ضروری است.

حمل حیوان ناطق بر انسان، ضروری است، زیرا همواره صادق است.

حمل موجود بر حیوان ناطق، ضروری است، زیرا نیازی به آوردن دلیل ندارد.

کدام گزینه صحیح است؟

هر موجودی مرکب از دو مفهوم وجود و ماهیت است.

در ذهن از مفاهیم دو جنبه‌ی وجود و ماهیت دریافت می‌شود.

هر پدیده‌ی واحد می‌تواند یا وجود داشته باشد یا ماهیت.

منشأ انتزاع وجود و ماهیت پدیده‌‌ی واحدی است.

این‌که می‌گوییم هر واقعیت بیرونی دارای دو جنبه‌ی وجود و ماهیت است، مثل این است که بگوییم درخت داخل حیاط .......

به یک معنا، هم هست و هم نیست.

هم درخت است و هم نوعی گیاه است.

در واقع، هم درخت است و هم هست.

هم داخل حیاط است، هم درخت است.

کدام گزینه درست است؟

ابن‌سینا متأثر از توماس آکوئیناس فرق بین ماهیت و وجود را پایه‌ی برهان «وجوب و امکان» خود در اثبات وجود خدا قرار داد.

توماس آکوئیناس برخلاف ابن‌سینا نتوانست اصل مغایرت وجود و ماهیت را پایه‌ی برهان‌های خود در خداشناسی قرار دهد.

گسترش اصل مغایرت وجود و ماهیت در اروپا و جهان اسلام توسط آکوئیناس، مقدمه‌ی طرح مباحث فلسفی جدیدی شد.

توجه خاص ابن‌سینا به مغایرت وجود و ماهیت، تأثیرش را در تاریخ فلسفه و آرای فلسفی جهان اسلام و اروپا نشان داد.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی | آزمون شماره 14064