شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - جامعه‌شناسی 2 | آزمون شماره 10578

۱) هنجار اجتماعی- بعد نفسانی هویت انسان- مدینه ضاله

۲) هنجار اجتماعی- بخش آگاهانه‌ی هویت انسان- مدینه ضاله

۳) ارزش اجتماعی- بعد نفسانی هویت انسان- مدینه فاسقه

۴) ارزش اجتماعی- بخش آگاهانه هویت انسان- مدینه فاسقه

حضور سیاسی و اقتصادی کشورهای استعمارگر را یک فرصت می دانستند. _ برخی از آنان، حرکت‌های اجتماعی خود را به‌صورت مکاتب غیرتوحیدی، مطرح می کردند.

اصلاح را در تقلید از رفتار فرنگیان می دیدند. _ برخی از آن ها از رویارویی مستقیم با اندیشه و باور دینی مردم خودداری می کردند و گاه، اندیشه های خود را در پوشش های دینی بیان می داشتند.

به ناسیونالیسم که اندیشه سیاسی قوم گرایانه غرب متجدد بود، روی می آوردند. _ با اتکا به قدرت استعمار جهانی، در جهت حذف ساختارهای اجتماعی پیشین و ایجاد ساختارهای اجتماعی استعماری جدید اقدام می کردند.

رهاورد حکومت آن ها در کشورهای اسلامی، استبداد استعماری است. _ حرکت های اعتراض‌آمیز آنان در کشورهای مسلمان در دنیای دو قطبی قرن بیستم، اغلب در سایه حمایت‌های بلوک شرق قرار می گرفت.

مقاومت ملت‌های مسلمان در برابر چالش‌های جهانی‌سازی _ انکار دخالت دین در امور دنیوی _ مرگ جهان اجتماعی

مقاومت در برابر سیاست جهانی‌سازی اقتصادی قدرت‌های برتر اروپایی و آمریکایی _ فروریختن اقتدار کلیسا _ بحران هویت

پیمان منطقه‌ای کشورهای مسلمان در برابر قدرت‌های برتر _ رویکرد دنیوی به عالم _ از خودبیگانگی فرهنگی

کاهش اهمیت مرزهای سیاسی _ فروریختن اقتدار کلیسا _ تعارض فرهنگی