شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 1 (رشته انسانی) - درس سوم : خود حقیقی | آزمون شماره 7322

دو ساحتی بودن انسان، که تجزیه می‌پذیرد و آگاهی خود را از دست می‌دهد.

دو ساحتی بودن انسان، که تجزیه می‌پذیرد و آگاهی خود را از دست نمی‌دهد.

بُعد روحانی و جسمانی انسان، که تجزیه نمی‌پذیرد و آگاهی خود را از دست می‌دهد.

بُعد روحانی و غیر جسمانی انسان، که تجزیه نمی‌پذیرد و آگاهی خود را از دست نمی‌دهد.

بعد تجزیه و تحلیل‌ناپذیر و فناپذیر

بعدی که آگاهی و حیات خود را پس از مرگ از دست می‌دهد.

بعد تلاشی‌ناپذیر و مستهلک شدنی           

بعدی که فارغ از محدودیت‌های زمانی و مکانی است.

سرمایه‌های خدادادی _ دمیده شدن روح در کالبد انسان

ثبات شخصیت _ دمیده شدن روح در کالبد انسان

ثبات شخصیت _ آراسته شدن روح انسان به فضیلت‌ها

سرمایه‌های خدادادی _ آراسته شدن روح انسان به فضیلت‌ها

شخصیت انسان تحول و تغییر می‌پذیرفت. _ برخورد با هرکس بر اساس هویت تلاشی‌پذیر او

شخصیت انسان تحول و تغییر می‌پذیرفت. _ پایه‌ریزی قوانین و مقررات و روابط اجتماعی بین افراد

شخصیت انسان وابسته به جسم او بود. _ برخورد با هرکس بر اساس هویت تلاشی‌پذیر او

شخصیت انسان وابسته به جسم او بود. _ پایه‌ریزی قوانین و مقررات و روابط اجتماعی بین افراد

زیرا بعد جسمانی نمی‌تواند به بسیاری از فضیلت‌ها مزیّن گردد.

به این دلیل که بعد جسمانی تکمیل‌پذیر است و نمی‌تواند طالب کمالات بی‌نهایت باشد.

به این دلیل که بعد جسمانی قدرت انتخاب و تصمیم‌گیری و اندیشیدن را ندارد.

زیرا هر موجود جسمانی نمی‌تواند توأمان در دو مکان مختلف باشد.