شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 6: خدا در فلسفه (2) | آزمون شماره 17552

عقل بشر از نظر افلاطون ذومراتب است.

لوگوس در نزد هراکلیتوس دارای صبغه ای هستی شناسانه است.

به عقیده کانت مفاهیم فلسفی، ساختار ذهن و جایگاه ادراک اشیای خارجی هستند.

از نظر دکارت عقل به عنوان یک حقیقت متعالی در جهان قادر به اثبات وجود خدا است.

نوع نگاه ملاصدرا متمرکز است بر خود واقعیت موجود، نه ماهیت و حالت امکانی آن.

در حالی که ابن‌سینا نیازمندی را در قبل از وجود جست‌و‌جو می‌کند، ملاصدرا این نیازمندی را در آنچه موجود است می‌کاود.

مبانی فکری ملاصدرا و ابن‌سینا در مورد وجود و ماهیت باعث تفاوت دیدگاه این دو متفکر در این زمینه شده است.

ابن‌سینا با طرح امکان ذاتی موجودات، نیازمندی موجودات را بعد از پیدایش به شکل محسوس‌تری تبیین می‌کند.

این توانمندی در کودک به صورت بالقوه است.

لازمه به فعلیت رسیدن این توانمندی، تربیت و تمرین است.

این توانمندی در همه انسانها وجود دارد و شدت و ضعف ندارد.

این توانمندی، با تربیت و تمرین تقویت می شود.