شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 11629

به وسیله‌ی درخت از مرحله‌ی امکان ذاتی عبور کرده است.

زمین حاصلخیز برای آن شرط کافی است، نه لازم.

وجود آن به نحوی وابسته به آب ‌و هوا بوده است.

علتی نداشته و جزئی از ماهیت درخت است.

جهان، وجود و هستی خود را از ذات الهی کسب کرده یعنی ذات الهی فقط باعث پیدایش ابتدایی جهان است.

جهان هستی یا همان ماسوا، وجودی سوای خدا دارد که تماماً نیازمند به اوست و به ذات الهی تعلق دارد.

فقر و نیاز ذاتی موجودات جهان ما را به بی‌نیازی و غنای ذاتی کلیت جهان خلقت رهنمون می‌سازد.

هر آنچه وجود دارد خالی از این دو حالت نیست که یا نیازمند و وابسته است و یا بی‌نیاز و غیروابسته.