شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 9: آغاز فلسفه در جهان اسلام | آزمون شماره 13578

عقل فعال نخست درک حقایق را به عقل انسان می‌دهد.

آغاز فعالیت عقل انسانی بر افاضه عقل فعال مترتب است.

عقل فعال نخست فعالیت عقلی را برای انسان ممکن می‌سازد.

فعالیت عقلی انسان با افاضه عقل فعال به درک حقایق می‌رسد.

انسان برحسب طبیعت خود، موجودی اجتماعی است.

نیاز متقابل انسان‌ها به یک‌دیگر، عامل برپایی جوامع بوده است.

نه تنها نیازهای مادی، بلکه برترین نیازهای انسانی نیز در اجتماع برآورده می‌شوند.

آدمیان  برحسب ضرورت و برای رفع نیازهای اولیه، اجتماع بشری را تشکیل داده‌اند.

مرتبه‌ای از هستی که مقصدش در ذات آن وجود دارد.

مرتبه‌ای از هستی که متمایز از انسان و صفاتش است.

کل عالم شامل واجب و ممکن که رو به مقصدی در حرکت است.

عالم به عنوان یک کل که خدا منشأ و مبدأ تحولات آن است.