شرکت در آزمون آنلاین
عربی، زبان قرآن 2
-
عربی، زبان قرآن 2
| آزمون شماره 8513
«حینما کُنتُ أستمع إلی کلام معلِّم علم الأحیاء صدیقی المشاغب یَهمَسُ مع الّذی خلفه»:
العُجبُ هو تَعظيمُ العَملِ الصّالحِ و الابتهاجُ بِه، و اِعتِبار الإنسان نَفسَه غَير مقصِّر. مَن عملَ أعمالاً صالِحة مِن الصّومِ و الصَّلاةِ، یَکتسِبُ الابتهاجَ لنَفسِهِ، فإن كانَ مِن حيث كونها مَوهبة مِن اللهِ لَه، و كان معَ ذلكَ خائِفاً مِن نَقصِها، طالباً مِن اللهِ الاِزدياد مِنها، لیسَ ذلكَ الابتِهاجُ عُجباً، و إن كانَ مِن حيثِ كونها صفته وَ قائمة بِهِ، فیُعظِّمها و رأى نفسَه خارِجاً عَن حدِّ التّقصيرِ، فذلكَ هوَ العُجبُ.
إنَّ أهلَ الأخلاقِ السّيِّئةِ و الذّنوبِ يسرّونَ (یَفرحونَ) بأخلاقِهِم السيِّئة، هُم يَتصوَّرونَ أنَّ الإيمانَ بِاللهِ وَ التديّن مِن ضَعفِ العَقلِ و صِغرِهِ، فَهُو أسوأ الدَّرجاتِ في العُجبِ، فَیذهب ماء وجهِهم تَدریجیّاً و لا یَعتمِدُ النّاسُ عَلَیهم أبداً!
عيِّن المُناسب لِعُنوانِ النّصِّ:
