شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 6: خدا در فلسفه (2)

1-

بحث فیلسوف، چه مسلمان و چه غیرمسلمان درباره خدا، تا چه زمانی فلسفی است؟

تا وقتی که از استدلال عقلی محض، تجاوز نکند و نتایج استدلالی ارائه نماید.

تا زمانی که از همه روش‌ها و شیوه های متفاوت و بعضاً متعارض استفاده کند.

تا وقتی که نهایتاً در مورد اثبات خداوند نتیجه‌گیری نشود.

تا زمانی که فیلسوف از عقیده فلسفی که پذیرفته دفاع نکند.

2-

در مورد تفاوت اصلی نظریه امکان فقری با نظریه‌ی امکان ماهوی کدام عبارت مناسب‌تر است؟

لازمه‌ی امکان فقری، فقر وجودی و لازمه‌ی امکان ماهوی وجوب بالغیر است.

در نظریه‌ی امکان فقری، فقر و نیاز از ناحیه‌ی خود ذات است، نه از ناحیه‌ی امری بیرونی.

در نظریه‌ی امکان فقری، نیازمندی، به وجود موجودات بازمی‌گردد، نه به ماهیت آن‌ها.

در نظریه‌ی امکان فقری، به جای نگاه کردن به ماهیت، به حالت امکانی آن نگاه می‌کنیم.

3-

کدام عبارت معنای «امکان فقری» است؟

وقتی نسبت میان وجود و عدم به نیازمندی بستگی دارد.

در عین وجود داشتن قائم و باقی به غیر است.

موجود ممکن است نه نیازمند ایجاد باشد، نه نیازمند عدم ایجاد.

سراسر وجودش عین تعلق و وابستگی به غیر است تا به وجود آید.

4-

عبارت موجود در کدام گزینه تعریف مناسب تری از «لوگوس» را در نظام فکری هراکلیتوس بیان می کند؟

لوگوس عقل کل و علت‌العلل نظام آفرینش است.

لوگوس به معنای صحبت کردن و سخن گفتن (نطق) است.

لوگوس نشانه‌ها و عنایات عقل برتر است که در جهان کائنات یافت می شود.

لوگوس قانون پنهان در هستی است که وحدت بخش دگرگونی های آن است.

5-

از نظر هراکلیتوس …

هر کدام از موجودات عالم مظهر خرد هستند.

فقط انسان خردورز مظهر خرد و حکمت است.

فقط جهان به صورت کلی نشان حکمت است، نه اجزای آن.

انسان خردورز مظهر خرد است و سایر موجودات مظهر قدرت خدا هستند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 6: خدا در فلسفه (2) | آزمون شماره 11835