شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس اول: هستی بخش

مقصود امام علی (ع) در حدیث: «ما رایت شیئاً انّ و رایت الله قبله و بعده و معه» از واژة «قبله»، در کدام بیت آمده است؟

ما همه شیران ولی شیر علم حمله‌مان از باد باشد دم به دم

بر آستان جانان گر سر توان نهادن گلبانگ سربلندی بر آسمان توان زد

ما عدم‌هاییم و هستی‌های ما تو و بود مطلقی، فانی نما

ما چوناییم و نوا در ما ز توست ما چو کوهیم و صدا در ما ز توست

علت ﴿یساله من فی السموات و الارض﴾ در کدام عبارت قرآنی بیان شده است؟

﴿کل یوم هو فی شأن﴾

﴿انتم الفقراء الی‌ الله﴾

﴿الله نور السماوات و الارض﴾

﴿لله ما فی السماوات و ما فی الارض﴾

از آیة ﴿یا ایّهَا النّاسُ اَنتُمُ الفُقَراءُ اِلَی اللهِ...﴾ کدام مفهوم دریافت می‌گردد؟

از آنجا که خداوند غنای خود را در راه رفع نیاز و نفع مخلوقات به کار می‌برد، لذا مورد ستایش است.

آنجایی که مخلوقات در هر حال به ستایش خداوند مشغول هستند، لذا خداوند غنای خود را در راه رفع نیاز و نفع آنها به کار می‌برد.

آنان که رنگ خدایی می‌گیرند، مانند او بی‌نیاز خواهند بود.

آنان که به ستایش خالق می‌پردازند، به بی‌نیازی مطلق می‌رسند.

افزایش معرفت نسبت به خداوند، به واسطۀ کدام عامل، انسان را مزین به اخلاص می‌نماید و کدام روایت شریفه، با آن هم راستا است؟

ایمان به خداوند ـ افضَلُ العِباَدة اِدمانُ التّفکُّرِ فِی اللّهِ وَ فی قُدرَتهِ

بندگی بر آستان خداوند ـ افضَلُ العِباَدة اِدمانُ التّفکُّرِ فِی اللّهِ وَ فی قُدرَتهِ

بندگی بر آستان خداوند ـ اللَّهم لا تَکِلنی اِلی نَفسی طرَفَة عینٍ ابَداً

ایمان به خداوند ـ اللَّهم لا تَکِلنی اِلی نَفسی طرَفَة عینٍ ابَداً

شناخت «چیستی» و «ماهیت» حق تعالی به ترتیب چگونه است و کدام عبارت موضوع دوم را تأیید می‌کند؟

ممکن ـ ممکن ـ تفکروا فی کل شیء

ناممکن ـ ممکن ـ تفکروا فی کل شیء

ممکن ـ ناممکن ـ لا تفکروا فی ذات الله

ناممکن ـ ناممکن ـ لا تفکروا فی ذات الله

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس اول: هستی بخش | آزمون شماره 4737