شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 1 - عربی، زبان قرآن 1

«قد جعل الله فی العالم بیّنات کثیرة فهی هادیة للإنسان و نحن نستطیع مشاهدة عجائبه حتّی فی البحار!»:

خداوند در این جهان دلایل روشن بسیاری قرار داده است و آنها هدایت‌کننده‌ای برای انسان هستند و ما می‌توانیم عجایب آن را حتّی در دریا ببینیم!

الله در کلّ گیتی دلیل‌های روشن زیادی قرار داده و آنها انسان را هدایت می‌کنند و ما قادریم که عجایبش را حتی در دریاها مشاهده کنیم!

خداوند در جهان دلایل روشن بسیاری قرار داده است و آنها هدایت‌کننده‌ای برای انسان هستند و ما می‌توانیم عجایب آن را حتی در دریاها ببینیم!

الله در عالم دلیل‌های روشنی قرار داده است که آنها برای انسان هدایت‌گر هستند و ما حتی می‌توانیم که عجایبش را در دریا مشاهده کنیم!

عیّن عبارة لیس فیها فاعل:

﴿و إلَی اللهِ تُرْجَعُ الاُمورُ﴾

قُتِلَ عَدَدٌ مِن النّاسِ فی حادثَةٍ وَقَعَت فی الصینِ!

أنْزَلَ اللهُ القُرآنَ علی النَّبِیِّ بِلِسانٍ عَربیٍ مُبینٍ!

عَصَفَت ریاحٌ شَدیدةً فَخُرِّبَت بیُوتٌ کانَتْ فی القَرْیَةِ!

عیّن ما لیس فیه المتضادّ:

فتحت الباب بالمفتاح و صار مفتوحاً!

دخولنا في الصفّ قبل المعلّم مسموح و بعده ممنوع!

مسموحٌ البیع و الشّراء لکثیر من البضائع في الأسواق!

بدایة الدروس في مدرستنا من السّاعة السابعة و نهایتها الثانیة!

عیّن الصحیح عن نوعیّة الکلمات:

«الشّهداء ستُکتَب شهادتهم و یُسأَلون عن أعمالهم!»:

شهادة: اسم - مفرد مؤنث - معرب - مفعول به و منصوب لفعل «تکتب»

یُسألون: فعل مضارع - متعدﱟ - معلوم (أو مبنی للمعلوم) - فاعله ضمیر الواو، و الجملة فعلیة

الشُّهداء: اسم - جمع مکسّر أو تکسیر (مفرده: شهید، مذکر) - مبنی - مبتدأ و مرفوع، و الجملة اسمیة

تُکتب: مضارع - للغائبة - مجرد ثلاثی - متعدﱟ - مجهول (أو مبنی للمجهول) - نائب فاعله «شهادة» و الجملة فعلیة، و السین حرف استقبال

عیّن الخطأ في ضبط حرکات الحروف:

خُصِّصَ المدیرُ ثَلاثَ جوائِز من الفِضَّة للفائزِینِ!

نَکْتَسِبُ في مَدرَسَة الحیاة تَجارِب ثَمینة مُفیِدَة!

إنّهُ یَقُوم بالتَّضْحیات الکَثیرة لاِکْتساب الحُرِّیَة أمام الظّالِمِینَ!

تَضارَبَ الطّلاب فَتَدَخَّلَ المُدیرُ و نَصَحَهم نادِمینَ!

شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 1 - عربی، زبان قرآن 1 | آزمون شماره 4547