شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی

از منظر ماهیت ، کدام رابطه با سایرین متفاوت است ؟

رابطۀ میان خورشید و نورانیت

رابطۀ متصور میان پل و ستون

رابطۀ محبت و دوستی میان دو نفر

رابطۀ جاذبه

پذیرش اصل ( امتناع اجتماع ) چگونه ما را متوجه اصل علیت می کند . پذيرش اين اصل ، انسان را گرفتار كدام تناقض مي سازد ؟

چيزي كه نبوده ، بوده كه توانسته خود را به وجود آورد _ تقدم نيستي بر هستي

چيزي كه بوده ، نبوده كه بتواند خود را به وجود آورد _ تقدم نيستي بر هستي

چيزي كه نبوده ، بوده كه توانسته خود را به وجود آورد _ تقدم هستي بر نيستي

چيزي كه بوده ، نبوده كه بتواند خود را به وجود آورد _ تقدم هستي بر نيستي

کدام عبارت در مورد رابطه‌ی علیت درست است؟

رابطه‌ی علیت فرع بر وجود علت و معلول است.

پرسش از چیستی بازتابی از درک همین رابطه است.

این رابطه مانند رابطه‌ی استاد و شاگرد نیست.

رابطه‌ی علیت مشروط به وجود دو طرف رابطه است.

کدام عبارت درست است؟

در دوره‌های گذشته از آرای دانشمندان درباره‌ی پیدایش اولیه‌ی جهان و روند تکاملی تاریخ زیست موجودات، برداشت می‌شد که پیدایش جهان و تحول موجودات، اتفاقی است.

مردم عادی در عین این‌که از اجزای یک علت آگاه‌اند، باز فکر می‌کنند عدم تحقق معلول با فرض وجود علت، نشان می‌دهد میان علت و معلول، رابطه‌ی ضروری وجود ندارد.

پذیرش اصل علیّت، اصل وجوب‌بخشی علت به معلول و اصل سنخیت لوازمی دارد که درک درست این لوازم می‌تواند در توضیح بهتر جهان و شناخت هستی به ما کمک کند.

از نظر همه‌ی فلاسفه‌ی اسلامی، از جمله فارابی، ابن‌سینا و ملاصدرا و هم‌چنین اکثریت فیلسوفان اروپایی، اتفاق به معنی پدید آمدن هر معلولی از هر علتی امکان‌پذیر نیست.

کدام گزینه دربارهٔ علیت درست نیست؟

علت لزوماً از لحاظ زمانی بر معلول تقدم ندارد.

علیت مؤخّر از اصل شناخت واقعیت است.

اصل علیت ممکن است با یک طرف ایجاد شود.

تمام هستی یک طرفه به دیگری وابسته است.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 15742

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 15742

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون