شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 16185

فیلسوفان مسلمان و برخی فیلسوفان اروپایی هم اصل علّیت و هم اصل سنخیّت را عقلی می‌دانند.

هم فیلسوفان مسلمان و هم فیلسوفان اروپایی اصل علّیت و اصل سنخیّت را عقلی می‌دانند.

فیلسوفان اروپایی و برخی فیلسوفان مسلمان فقط یکی از دو اصل علّیت و سنخیّت را عقلی می‌دانند.

هم فیلسوفان مسلمان و هم فیلسوفان اروپایی فقط یکی از دو اصل علّیت و سنخیّت را عقلی می‌دانند.

دو طرف بر یکدیگر اثر گذاشته و از یکدیگر اثر می‌پذیرند.

اگر طرف اول نباشد، احتمالاً طرف دوم موجود نخواهد شد.

تنها در این روابط است که هستی و چیستی داد و ستد می‌شود.

طرف دوم هیچ نقشی جز هستی یافتن ندارد.