شرکت در آزمون آنلاین
فلسفه 1
-
فلسفه 1
| آزمون شماره 5676
1
کدام گزینه را نمیتوان تعبیر درستی از «واقف» و «سائر» از نظر ملاصدرا دانست؟
2
چه تعداد از گزارههای زیر، در مورد «قلب و معرفت حاصل از آن»، درست است؟
الف) معرفت شهودی بدون استفاده از تجزیه و با استدلال عقلی مستقیم در قلب تجلی میکند.
ب) وجه تسمیهی معرفت شهودی بدان جهت است که قلب انسان حقیقت را چنان درک میکند که گویا با چشم میبیند.
ج) عارف و سالک الی اللّٰه امکان ندارد بتواند در همین دنیا، از راه شهود قلبی آخرت را مشاهده کند.
د) شیوهی حصول این معرفت گام به گام و به تدریج است.
3
کدام مورد از نتایج مستقیم فعالیت سوفسطائیان در آتن است؟
4
کدامیک با مکتب اصالت فرد ارتباط دارد؟
5
کدام گزینه دربارهی اوضاع و احوال جامعهی یونان در هنگام ظهور سوفیستها، نادرست است؟
