شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس اول: جهان فرهنگی | آزمون شماره 8900

جهان تکوینی ماده خامی است که فرهنگ و جوامع در آن دخل و تصرف می کنند/ جهان ذهنی و جهان تکوینی اهمیتی ندارند / تفاوتی بین علوم طبیعی و علوم انسانی وجود ندارد

جهان تکوینی به جهان طبیعت مربوط می شود / هر سه جهان مهم و در تعامل یکدیگرند/ جهان فرهنگی از جهان ذهنی و تکوینی مهمتر است

جهان تکوینی بر اساس حکمت و خواست خداوند با افراد رفتاری حکیمانه دارد /جهان ذهنی و فردی افراد تابع‌‌ فرهنگ آنهاست/ ذهن افراد و فرهنگ، هویتی طبیعی و مادی دارد

ذهن افراد و فرهنگ هویتی طبیعی و مادی دارد/ جهان تکوینی و ذهنی استقلال خود را در برابر جهان فرهنگی از دست می‌دهند/ جهان تکوینی بر اساس حکمت و خواست خدا با افراد رفتاری حکیمانه دارند

هر فرهنگی نوع خاصی از عقاید و خصوصیات ذهنی را در افراد پدید می‌آورد ولی از طرف دیگر هر نوع عقیده و اخلاقی در انواع مختلف فرهنگ‌ها می‌تواند داخل شود.

هر فرهنگی به انواع مختلف عقاید و خصوصیات ذهنی اجازه بروز و ظهور می‌دهد ولی هر نوع، عقیده و اخلاقی فرهنگ متناسب با خود را جست‌و‌جو می‌کند.

هر فرهنگ نوعی خاصی از عقاید و خصوصیات ذهنی را در افراد پدید می‌آورد و به همان نوع اجازه بروز و ظهور می‌دهد و در مقابل هر نوع عقیده و اخلاقی‌جویای فرهنگ متناسب با خود است.

هر نوع فرهنگی به تمامی انواع عقاید و خصوصیات ذهنی افراد اجازه بروز و ظهور می‌دهد و نیز هر نوع عقیده و اخلاقی می‌تواند خود را در انواع مختلف فرهنگ‌ها داخل کند.

آنان جهان فرهنگی را مهم‌تر از جهان ذهنی و تکوینی می‌دانند و جهان تکوینی را به جهان طبیعت محدود نمی‌دانند _ بخش فردی جهان انسانی به زندگی شخصی و فردی انسان‌ها بازمی‌گردد و ابعاد ذهنی، اخلاقی و روانی انسان‌ها به این بخش تعلق دارد.

جهان تکوینی را به جهان طبیعت محدود نمی‌دانند و نزد آنان جهان طبیعی بخشی از جهان تکوینی است _ بین دو بخش ذهنی و فرهنگی جهان انسانی تناسب و هماهنگی وجود دارد و هر فرهنگی با هر نوع خصوصیات ذهنی متناسب است.

آن‌ها جهان ذهنی و جهان تکوینی را مهم و در تعامل با یکدیگر می‌دانند _ بخش اجتماعی جهان انسانی، زندگی اجتماعی انسان‌ها را دربرمی‌گیرد و هویتی فرهنگی دارد و محصول آگاهی و عمل مشترک انسان هاست.

آنان جهان تکوینی را به دو جهان طبیعت و فوق‌ طبیعت تقسیم می‌کنند _ جهان انسانی محصول زندگی انسان است و هر چه با اندیشه و عمل انسان پدید می‌آید، مربوط به این جهان است و به دو بخش فردی و اجتماعی تقسیم می‌شود.